新春特番『小名木善幸さんと語る、新しい時代の始まり、日本型”結界”民主主義で日本化元年！甲辰2024年はどんな年に！？』ゲスト：国史啓蒙家　小名木善行氏

新春特番『小名木善幸さんと語る、新しい時代の始まり、日本型”結界”民主主義で日本化元年！甲辰2024年はどんな年に！？』ゲスト：国史啓蒙家　小名木善行氏

[音楽] 皆さん明けましておめでとうございますえ 松田学ぶですえ本音もどうぞよろしくお 願い申し上げますえ新しい年を迎えまして え今回はですねえ歴史のことはこの人に 国士啓蒙家というだけじゃなくて日本全体 の啓蒙家でもあられるですね小木前行さん にお越しいただきましてですねえま主とし てえ今年はどんな年になるかということも ですねまちょっとサセの方もいろんな気に なることもあるかもしれませんけれども めてきたいといますどうぞさんよろしくお 願いよろしくお願いしますよろしくお願い しますえまずは皆様新年明けましてお めでとうござい ます開けちゃいましたね開けちゃいました はい開けちゃいましたねもうでも令和5年 2023年はいあっという間だったじゃ ないですか本当にあっという間でしたはい 早かったでしょいや早早かっもう早かった いうかでいろんなことが起こったんですが 物事は何も解決しないままちゃった ええうん本当にはいげあの先生日本って いう国にとってもそうだし世界もそうだし 松田先生ご自身にとってももう去年は本当 に大変なあいいやいろんなことありました ねああはいえ予想外のことが次から次へ とりましたねえあのまさに激動する あるいは激変する社会そして党内あってえ はい松田 真中にっになってにしない不道 の松田先生と呼びみたいないやいやいやま おさんぐらいのことしかでき ませいやそれでまあの年開けたんでまず あの小さんから見て去年ってどんな年でし ですか去年っていうのはあの2023年で えこれあののま去年のエがそうなんです けれども去年のエってのはとにかくあの 新しいもの と古いものがもうぶつかってで新しいもの が門を開いてうわーと言って攻め込んで いくあそういうだっですはいあの希望の年 って言うんですけどあのと監視ってのは 10間と12両方とも組み合わせますよね で60年に1回回ってでこの去年が希望の 年って言いまして木っていう感じが実は あの足の間からあのおがポタポタとはい 漏あはいはいでいろんなものがあの漏れ ちゃいけないもええええすいませんあの 正月ごめんなさあの漏れちゃいけないもの がポタポタポタと言ってしまうことででえ なんじゃこりっていうことで大騒ぎになっ てでえ昔の古い勢力の人たちがこれジグの うえ希望の希望うのううしうという感じな んですけどもうていう感じってあの両側に

こう門がありましたねで日本の門って1枚 の門が観でギはい開いたりっていうそう いうもんなんですけど中国なんかですと門 て深い奥あるんですよねはいうんうんうん うんはいあのもうすごい兵があって分厚い 兵があってで外側のもんと内側のもんと中 は真っ暗けのの洞窟みたいな状態になっ てっていうこういう形なんですけどもこの 門はいをおの中にこもっている古いえま 権威というか権力というかそういうものに 対してえ外側にいる新しい勢力がこの門を 打ち破って中はいにいる権力者たに向かっ てすめてうわーと言って攻め込むというの がうっていう感じなんですああそういう字 なんですかはいだからあのポタポタポタッ と漏れてはいはいえで何をやってんだ こんな奴らも許してわけねえ攻めろわーっ ていくっていうなんだかま本当に2023 年象徴してると思いませんハマスの攻撃と かです かいえああなるほどそういう年なんですね そうなんですあのこのはは去年えっとま 大体元旦にブログに書いたりとか ああるいはまいろんなところでお話しさせ ていただいてでそういう中にあって新しい ものが力を得ていくまさにあの読みは希望 ですからはい希望の年なんですよっていう あの政治式の問題もあれですね奥の委の ところに手をつんだですねそういうの 始まりましたねはいそうそうそうそうなん あの絶対にそんなものはもういちいち グズグズグズグズ問題にならないもう前 からやってるんだからえそれがポタポタ ポタッと漏れてなんじゃこりゃてなるほど なるほどはいで大騒ぎになってなるほど はい大騒ぎになったまままだ騒ぎは全然 これからて感じがもしますまあねあの今 新暦なのでえはいあの基本的にこう感じ って急ですからね2月3日ぐらいですかね そうですねそでからまだ1月はその総子 上げの最ああその総子上げの最あまさに ぴったり当たってますねそうて意味ですね はい面白いですよこれれででは2020 どういう年かてうとこれがね木の達って 言いましてあの公州街道のというにあの竜 の達で立がですねあの達年の立っていう字 なんですがあのま調べていただければ 分かると思うんですけどま木江立更新甲神 の年なんていう言い方もしますでこの木江 っていう感じって公衆街道のこっていう 感じってこう田んぼの他みたいなのがあっ て真ん中に棒があるじゃないですかあれ 糸巻にあの糸がぐるぐるぐるて巻きつい てる状態はいはいはいはいたこ揚げなんか する時に棒があってこうまこんなのがつい

ててそこに糸が巻きついててカラカラ カラってや引っ張るてあったと思うんです があの小形なんですねあそうなんですか はいだから糸巻きに糸が巻きついている はいはいえでそそれがほけていくのか 巻きついていく年なのかというまどちらか どちらであるということは別として とにかくあの新しい動きがまるで糸がこう ブっと解けるタコが上がる時にこれ くるくるくるっと待って糸がビと飛んで うんですはあで解けてくわけですはあそう いうそのかそういうその糸が解ける動きが 加速するうんうんという年になるんですね ああそういう年かはいあの人身のラの人て いうあのえっと新撰組のト書あったミブの 身まこれもあのやっぱり糸巻きなんです けどこれは糸が巻きついていくうんうんで え公衆海道の甲の方はあの糸巻きに 巻きついた糸がビュっとものすごい勢いで 解けていくほという意味があるんですはあ は1つのタなんですけどはい実は達の方は これあのえっとま一般的にはま達年竜の年 だてこと言うんですが漢字の意味は2枚外 なんですねはい2枚外貝貝ですか貝殻貝殻 はいあのえ縄文時代の遺跡の貝塚から いっぱい出てくる貝からはいはいで縄文 時代ってまだあのテキなかったわけですよ 製造機も生まれるのはあの生まれる前だっ たわけですようんうんうんうんそうすると 穴掘ったりとかするうんに何を使ったのか うんて思いませんうんうんうんうん貝殻 使ってるんです貝殻で掘ってたんですか はいああだってそれ以上硬いもんないから ああなるほどねはいで貝殻ってまあの こんな小さいのもありますけど大きいやつ でこうでかいでしょであれをスコップが ありにして使うああなるほどなるほどはい ということが行われていてで面白いのは あの世界の料理と比べて日本料理って こんな小さな小皿にいっぱいお料理を 盛り付けてってあるじゃないですかあの 週間も実はそっから来てるんですはいうん うんそうなんですかはい縄文時代にあのと え縄文寺ってお鍋料理が大好きで鍋やる わけですよねで真ん中でグツグツグツグツ 似てるのはいいですけどもその中に当時の お箸はトングのような形をしてるあの後ろ がこう繋がってるタイプの箸なんですけど これでグツグツグツグツ煮えた煮えた切っ てるもお鍋を取っていきなり口に入れたら この辺役しちゃううんうんうんそこで貝 からの貝2枚を半分ににしたものねこれに とっ てああああ熱々はやっぱり運命やなていう 食べ方をしていへえそうだったんですね

そうなんですだから非常にあの自然にある ものを活用するということが行われていて うんはいでだからあの大きい貝小さい貝 そして小さい貝にはちょっとした例えば あのお豆何個かはいはいはい似たものを はいこの貝の上に乗せましょうで貝って あの裏内側ってあのパールですからはい はいキラキラ光ていわそうねでえその 美しいとにこうしかもンとしていて潔なの できれいに洗ってそこにお豆盛り付けたり とかあるいはお野菜盛り付けたりしてで 小さな貝の上にいっぱいいろんなものを 乗せるというのが現代の和食のルーツに なるはいほそうなんですね世界の料理の中 で日本料理だけですよこんなこんな ちっちゃないろんな形のお皿があってお皿 の形も色々でしょ貝殻の形うんですから うー確かにあなるほどまそうねヨーロッパ でね大きなおさが出てくるだけですからね ええつまり立っていうのは貝殻で貝殻って いうのは古代においてはノーキルだった はいノーキだったとはいということで 要するにあの土を掘ったりするのに使われ たものなんですけれども先ほどの公衆街道 のこ木江これが糸かぶわっと勢いもう ものすごい勢いでブっと糸が解けていく 加速していくはいはいでえ農器具のはい あの貝殻で穴を掘るどんどん掘るつまり 新しい動きが加速をつけてうんどんどんと 掘り進められていく年になというのが実は 昨日へ立ちの年だという風に言われてい ますあそういう年になるんですね年は年 新しい動きがどんどん加速していくと加速 するそうですかさてとどんな新しい動きが ですねはいああそれは何かと言うと今 日本家ということが言われてますけども 日本的なもの日本的な美はいはい今世界中 の人たちが日本的な美徳に中国集まってる わけですよねあのちょっと前まで23年前 まではというかまあ567騒動の前ぐらい までは世界の大金持ちはドバイに住んだ はいはい有名ですよね街も綺麗だしかっこ いいしうんでもうあのドバイ自体が世界中 の大金持ちを呼ぶことによって街をすごく 綺麗なものにしようとしてて頑張ったん ですけど治安が悪いわけですようんふん ふんふんふんふんあで結局あの大さんが もうドバイから今どんどん脱出してるん ですあそうなんですねうんでどこに家勝っ てるかはい東京と京都あそうあそうですか はあだって子供が1人でランドセルシって 学校まで行って帰ってくることができる うんあはい子供が電車に乗ってでえっと隣 の町の小学校まででえ行くうんうんうん うんうんうんうんことができるなんかそ

海外から注目されてるらしいですねなんか そういうのYouTubeかとなんかとっ て実際日本ではこんなことはできるんだっ ていうのが話題になってらしいですねそう 小学生の子供が電車にランドするのって 1人で乗っかってるてなんじゃこれは みたいですね我にとっては当たり前に 見えることですけどねはいそれからあの 映画俳優みたいなあの人いわゆる有名人の 場合うんとあの世界中どこにいても パパラッチが追いかけてきてあ松田先生が いた写真パシパシパシえ田先生が今水を飲 としたパシパシはいえなんか女性と話し てる ていうええまそまそうそういうことはない んで 丈あのていうことが起こるんですけど日本 ではパパラッチいないえうんうんうんはい だからあの普通に下場に入ってあの ハリウッドの有名女優さんとかが私服で あのま私服で化粧としててあんまりわかん ないですけどねあのあの普通に日本の スタバに入ってコーヒー飲んでで自撮りか なでパシャって取って今スタバでくい出ま てありえねうんえていうおおそんなもん ですかねへえそうですかそんなにパパラチ が多いんですね海外ははいでさらにこれも あのえっと日本のすぐ近くにあるえ超大国 はいはいあの世界のえ経済大国として いよいよ第1位を狙おうというすごい国 あるじゃないですかそこにあのハルドの 有名女優さんとか有名なま男性の俳優さん とか行くと大変なことになるんだそうなん ですよほほほもうあの現地の ええあのわとってきて周り囲まれてまそこ まではま世界中どこに行ってもあることな んですけど体触られるはいあそれだけでも えええって思うじゃないですかま特に男で あればまあまあにしても女性の女優さんの 場合まこうこんなの来てるわけですから それでこう体ベタベタさられて気がつい たら半分ポポロンと かがすぎ ででであの男性の俳優さんも女性の俳優 さんももうわあっとなってもう大だて言っ てなんとかしてその混乱から逃げ出すん ですけどもホテルに入ってああ助かったと 思ってふと見るとまず時計がないああ指輪 もないネックレスもないは財布もないはあ はい財布の中に入ってたカードまで全部 なくなっちゃってもう全部捉えちゃってる ああ夢人なったら中国あ言っちゃっ たなるほどそうなんですねはいそれが日本 だと全然そういうことがないそうですね はい有名人が歩いていてもまたまにね

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やっぱりあのこう今までの状態がまいいと いう人ってあまりいないと思うんですけど あのただままそうは言ってもなんだか政治 のこと難しいしわかんないしもとにかく あの政治といえば妬み恨みそみ足の 引っ張り合いもうそんなそんなに手にし ちゃってしょうがないから俺たちはうん 真身仕事すべでやってれば良かったって いうものがいくら真面目に仕事してもあ 真面目に仕事して税金払うと税金のうちの あの何あえ何パーセンかね外国流れちゃっ てうんはいはいもう全然1つも豊かになら ないうんうん石川木じゃないけれども働け と働けと我が暮らし楽にならされじっと手 を見るいつまで手なめてばいいんだみたい なはいはいそれは時間ですよねこのええ ええはいでそういうものがこうまだんあの ま特に賛成党のね該当演説ですとかあいう ものを通じてより広くたくさんの人々に 知らされるようになってきてでその一方で 既存のパワーを持ったうんうんうんあ人 たちといういうものがどんどんどんどん なんだかないけど次から次へとうんこの人 たちま日本守る気あるのっていうような 感覚をほとんどの国民が持ってしまううん まあまさに去年ってそういうことは会ぎ ましたんですけどねですよねええでそれが うんあ あのそうそれがま要するに終わりと始ま りってのは同時に起こるんですけどもそう いうだから1つの時代が終わり新しい時代 が始まるとすあなるほどねこの新しい時代 の始まりっていうのは2022年2024 年よよはいはいそして古い方は2025年 には終わる2025年に終わるわ終わっ ちゃううんなんていうのはまこれはま都市 伝説的な話になっちゃいますけどだから それまでにも割と単価の間にいろんなもの に決着がついてしまういうことですね決着 が色々ついてくるとはい今年から来年に かけてって感じですかねそうそうそうああ はいだからまあ今までのやったらしい部分 っていうのはもうなんだか知らないけど次 から次と出てくるんでそういう中にあって 今度はあの2つの活動が生まれるんですね はいはいで1つはあの今までの権威権力と いったようなもののボロが次から次と出る のに対して何やってんだあいつらはね67 年中じゃねえぞうんもうあのこんな連中に 政治を任してるからダメなんだうんうん あのあんな連中はねあんな連中はね さっさとねえくくるくるっとめてゴミ箱に ポンとさたらいいんですよ なんてあのもたすディスるうんうん ディスり続けるという選択が1つあるん

ですねでこれは多くの人たちの関心を呼び やすいといううんうんメリットはあります はいあのみんなみんなそう思ってるわけだ からそうだそうだてなるじゃないですか はいはいはいはいああるいはあはっきり 漠然としか感じていなかった人はうん やっぱりそうだったのかあいつが悪いんだ うんうんいうちがあのえ貧乏なのもね俺に 彼女ができも全部あの政治家のせなん だでまま結構それでね納得してしまう方も 多く応になったりするわけですでも うんうんディスるだけでは良い未来は絶対 にやってこないうんうんうんうんうんうん うん当たり前ですよねそれそうですよね どういう未来にしたいんですかディスり 続ける未来にしたいんです不幸な未来です ね不幸な未来いこうやって松田先生と対談 させていただいて2人揃ってねお互いにお 互いをひたすら 乗 そんなものは誰も望んでないですよねそれ そうですよねまちょっと昨年少しその嫌い が少しあるとこにありました けどただあのあ色々あの不満があったりと か あねやっぱりもう100%100点満点の 人はいないわけだからうんやっぱりどんな 人であっても欠点はあるしそれあのあのね できる人ほどできないものはできないって いうのはありますからね色々ありますから ねそれはねそ中にやってやっぱりこうどう すればいいのかこうやっていこうよこう やって新しい未来を作っていこうよっって いうそれが要するに何もないお手本にす べきものが何もない国ではなくて日本って 幸いなことにお手本が過去の歴史の中に いっぱいあるわけですよねそうですねはい その素晴らしいお手本というものをこれを 題材にしてで日本か元年本当の意味で日本 を取り戻していくああ年となる本か元年 なるほどなるほどはいでも今のね国際情勢 見てるとはいやっぱりあのアメリカも頼れ ないしですねそうなんですええでかと言っ てあ新しくできたブリックスがどうのこの たってちょっとそれにまだ乗れるわけじゃ ないしすご中国もいるしですねあちゃっ たととなるとやっぱり我々自分自身ので どっかで立ち位置ちゃんと定めないとまて いうことますますそうになってきましよね はいあのまアメリカさんのポチになってね ええうアメリカさんがあおりて言ったら 入って座って尻尾プリプリプリって振っ てればよかったようなそういうことでは もう日本は通用しない状態になってきてる これ明らかですよねうん明らかですねえ

はいああるいは日本にちょっとちょっとさ お金足らないからさ少し出してって言うと はいわかりましたおいくらでござい ましょうと言ってまるで御用引であるある かのようにお金をボンボンボンボン出して くれるで結果どうなるかと言うと国民が 貧しくなるそれでいいんですか誰もいいと 思わないわけですよということは日本が うん日本としてちゃんと自立をしていく そのために必要なことは何なのかって考え るっていうことがやっぱり本格化していく うんうんということだと思うですねその ためにはまずやっぱりね自分たちの原点を 知らぬためですよね日本ってどういう国だ ということですね原点とあとま現状知る ですよね現現状もそうですねはいあの今 日本に日本国憲法ってあるじゃないですか 日本国憲法って世界最高の憲法だって知っ てますそうなですそうなんですよょそう他 のみんな改正しての日本だけしてないです そう世界で されていない世界最高の憲法になっちゃっ たもうこれはすごいね貴重な価値があるか も しれそういうこともほとんどの国民はま 関心がない知らないという中にあって本当 のことをちゃんと知っていこうよ日本と いう国の国柄もどういう国であったのか 本当のことをちゃんと知っていこうよて いうはいまさに日本家年っていうのがはい 昨日立の年なるほどでもそれってもも生の 血闘した時の理念ですねでしょなんですよ はい時代をねちょっとね先取りすぎてね 去年はしたって いうえでもねあの日本というのに原点にな るってことはですねこれは無理でないと 思うんですねはいはいでこれが今年はいよ 形になるっていうかですねそういう風にし たいですねうん最近はもう増田先生が だんだんね不動妙に見えてきましたね絶対 にぶれない日本家推進うん はいいや色々ありますけどねぶれないため にもいろんなことをやんないといけないん ですえいやでもそういった意味で今年の なんていうかイメージが非常に今の話で つめましたですね日本家元年であるという 風にそんな風に思いますそれでえまオナ さんもあのまはいこないだアドバイザーっ て制度が亡くなったみたいなんですでも 最近までアドバイザー3セトややれてみて その立場からずっとご覧にはいねなられて どんな風に3セットおごいになってますか お立場も何もあのアドバイザーになっ たってて俺全然知らねえ しほでアドバイザー会議になていうものが

なくなったっていうのもまこれはあの えっと名前が消えてから1回ぐらい経って からカさんから電話いただいてであのえ すいませんアドバイザー制度なくなりまし たかてあそうなの分かってるからいいよ みたいなはいていうか俺アドバイザだった んだふみたい なまそんな感じの人が多いかもしれけど あの日本人がやっぱり日本人としてもっと もっと誇りを持っていいし自信持っていい しで日本っていう国って元々庶民を ものすごく大切にするということを原点に 置いた国だったわけですよね例えばその 商店であれば何人の従業員を雇用している かっていうことがその店の価値だったうん いくらの空してるかじゃないですよねはあ なるほどどんだけ儲かったかじゃないん ですよねわしてるかああはいそれがお大様 と呼ばれるものだはいで稼いでいながら 全然人の面倒見ようとしないそういうやつ はケチって言われたんですねなるほどケチ となるほどえ日本ではケチってのはね かなりねきつい言葉ですからねええええ あのま昔の商人にとってケチっていうのは もうま褒め言葉でもあり最大の侮辱の言葉 でもあったはいということですねうんで とにかくその人を大切にするなぜ人を大切 にするか日本人ははい南の国であると高原 と同じ統治をしなさい高原は天照総神様が おいでになって全員八の神々うん地上も 同じ当時ですから日本列島に住んでる日本 人全員ヤヨの神々なんですよねうんはい なるほどそうすると自分自分も神様相手も 神様はいはいだま党であれば党員の皆さん がお1人おお1人が全員神様なんですよね なるほどはいその神様であるお1人お1人 がみんな喜びあれる楽しい国うんで幸せに 暮らせるようにうんてするわけですけども これがまたね厄介なんですようんうんあの 大勢の人がいて例えば100人の人がいる と100人が100通りの考え方持って いってみんな考え方違うんですよはいそう ですねはいはいはいでそれを1つに まとめるなんてほとんど至難のわるじゃ ないですかうんうんでここで選択肢があ 西洋型の多数決あの多数血型民主主義と いうものとうん日本のうん うと結界型民主義っていう結界型はい結界 結界をはるって言うじゃないですかはい 結界型っていうんですかはい結界型民主 主義っていうね2つに方法が分かれるです で西洋型の場合えあの多数ケですから 例えば100人いました賛成か反対かあそ したら51人賛成49人反対はいで結局 賛成派が勝った49人もういらないんです

うんうん邪魔排除うんうんうんで後の政治 は51人だけでやるよてでまた何か問題が 起こりましたそでそこでえ投票したら26 対25ではいはい26が勝っちゃったはい そしたら25捨てられるんですうんうん うんうん残残り26人なんですうんうんで また問題が起こったそしたら今度は14対 12うんで議論が分かれたうんうんで12 人捨てるんですはい残りのと16人でええ うんと16人14人ででまたやったら今度 8対え6 はいはいほんで8人がまた今度4人になり 4人が2人になり2人が1人になり最後に 残った1人はついに分裂症になって頭が おかしくなってそのまま消えてしまうって いうねこれが多数血型民主主義の特徴なん なるほどなるほどああなんでも多数血で 決めればいいって言ってた政治官もいい ましたけどねえでもそれって本当は分裂症 の 分結局はで多数決型民主義っていうのは誰 が得するかはい全員自滅してくれるわけ です最後はということは裏で仕掛けてる やつががが結局最後は特するといううん なるほどはいあの自分以外その打数ケに 参加していないで裏で仕掛けていた仕掛け 人さんの方はうんそれがしできるわけです 全員倒れてくくれるわけですからはいで しかもそれ何も手をよすことなく勝手に 自滅をしてくれるなるほど西洋型西洋型の ね多数血型民主義っていうのはある意味 素晴らしい大金文さんにとって素晴らしい システムになってきたなるほどそういう ことですね民主主義ということをこう表で やらしといて裏こうねしてるやがいると そうそうそうそういう構造になってはい今 世界の構造そうでしょま確かに簡単にえね そうですねでこれが日本型結界式結界式 って何かって聞いたことないと思うんです けどあの全ての議論は賛成と反対ままあの 分かりやすく右翼と左翼はいはいとします とあのこの極端な右の人極端な左の人の中 に残りの全員がいるわけですこれ正規分布 しますはいはいで真ん中辺が1番 で真ん中はどういうかいうとまどっち どっちかちや右だけどどっちかでも左も いいんだよなうんでもどっちかっち左も 捨てがいんだよな右よりもいいかなて どっちなんだいいじゃんどっちだって みたいな人たちが真ん中に1番いるわそ 現実ですよねはいでこのこの真ん中にいる 人たちにとって幸せになることをするため にはどうすればいいかてなるとまず極端な 右と極端な左うん俺たなこうでなければ ならないんだうんこれ回のものは一切認め

られないんだ左のやは出てけみたいな極端 なこと言う人ってのはあのこれ結果はるん ですうんうんはい来なくていいから別の映 方すると村八分ねうんああなるほどうん うんうんうんうんはいだってそういう人 たちは最後まで納得してくれないからうん うんうんうんうんうんもう結論出てるんだ から結論出てる人いいからうんうん なるほどなるほどねで出てないみんなで 考えようねうんうんてするわけですああは ははいでみんなで考えてじゃあま とりあえずうんやってみようじゃないの うんうんね堤防ねうん堤防結界しないよう に条文な定文にしようと思ったらまあ大変 な労力かかるけどもでも孫の台までかかる かもわかんないけどとりあえずやろじゃ ないかうんうんて決まるわけですで決まっ たら決まったことが見乗りになるわけです うんもそ見乗りを受けては必ず従いって いうのはこれ場憲法ですからはいはいはい はいその時はあの結うん 極端な右の人もうの人も差の方ももう言う こと聞かなくちゃいけないんですはいはあ ははははあははああなるほどなるほどはあ なるほどねていうのがあの日本日本ま日本 の結果型民主主っていうねで全員の意見を 1つにまとめていくのにあたって必要な ことは極端な意見は排除するっていうそっ から始まるうんうんうんうんはいであの なんとなくその場でとりあえずっていう ところもあれなんですねなんか絶対にこれ は正しいっていうところにくまで討論に 討論に重ねてっていうのがいいのか とりあえずみんながあこれで行けるそうだ なっていうところで行くのかっていうその 辺りやっぱり日本文化っていうのは とりあえずって感じとりあえずなん でしょうねあの絶対的な正しいことって いうことって何なのってそんなものある 世の中にあるのかあるのかそういう立場 ですよねうんうんはいあの西洋型の考え方 っていうのはもうま神は絶対に正しいはい はいはいはいはいていうわけですよねえだ から神が あと天道説あうんうんうん天え天道説か神 が天動説だと言ったらもうもうあの宇宙は 地球を中心に待ってるんだそれ以外のこと はありえねんだはいええはいあ一切認めね えそれに対してそれにはうものは死刑だ みたいなね処刑せよみたいな話になるじゃ ないです日本の場合はそうじゃなくて基本 的に処刑しないのでうんはいだからあもう 絶対に天が動いてるんだ未わかんだろうと うんうんさんねさっきまであそこにいたお さんが今真上にいるじゃないか天道説

間違いないだろって言ってもいやそれあの その逆もあるでしょうんうんでそういう 違う考え方もあるよへえそうなんだうん うんじゃあ必ずしもうん天が動いてると ばかりじゃなくて地面が動いてるという 可能性もあるんだへえそれってどういう話 なの面白いからみんなでちょっとその話 聞こう聞きに行こうやうんうんて言って 新しいものにチャレンジをしてくうんだい か間違かではなくて何が正しいかそんな ものは神様しかわかんねんだから大体ほら あのえ普段はね人殴っちゃいかないけど上 に行ったら殴るなかったらいけないじゃ ないですかまあまそうですよねえうんうん うんうんだから何が正しいかではなくて とにかくみんなでどうみんなでチャレンジ していこううんうん堤防堤防作りに チャレンジしようあるいは森林を開いて 田んぼ作るね今まで雑器だったところが 田んぼになるうんできればそこに田んぼが できればみんな腹いっぱい見れるうんうん いいよなじゃやろうやとりあえずやって みようようんうんうんうんうんうん なるほどそいった前向きの精神なんですね そうなんそういう意味ではあ意味で なるほどはいでも今の話ってまさにねそう いう場を作ってのは賛成とだと私は理解し てますていうかだけでしょえだけかもしれ ませんあとはみんな上位下たつでしょはい はいはい俺の言うこと聞けね遠で決まった んだ言うこと聞けええうんそうですよね うんそういう意味でみんなでとりあえず 話し合ってまとりあえず例えば衆院戦に 向けてこれで行ってみようやというそう いう場をみんなで納得しながら作っていく とそうはいいうことですよねはいいやそれ あの100%の納得なんてありえないわけ ですありませんからねはいあだだだって ちょっと考えたら分かるじゃねえかって話 ですよあれだけ好きで好きでねお互いにも ラブラブになっていたね10代の頃の恋愛 大体みんな最後迫してるじゃないです か初恋の彼女ね えた懐かしいなかったなと思ってもうまく いってねじゃないですか世完璧なんかない んですよはいそれはそうですねええまそう やりながらより良いものをね少しずつこう ねあの見出していくとみんなで見出して いくとこれやること自体に意味があると はいそうなんですチャレンジをしてく チャレンジをするということですねえそう いった意味で今年がえまあの昨日へ立つの 年にふさわしいようなそういうま賛成とも そういう年になはい間違いなくなります なりますいうことでえ今年も1年よろしく

お願いしたいと思いますおさんどうも ありがとうございましたどうもありがとう ございまし [音楽] た

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対談シリーズ７１７　今回のゲストは国史啓蒙家　小名木善行氏です。

＜対談シリーズとは・・・＞
未来社会をプロデュースする松田学が様々な業界の著名人と対談し今後の日本と日本人の未来について語ります。

ゲスト：国史啓蒙家　小名木善行氏
司会：松田政策研究所　代表　松田学

＜主な内容＞

＃小名木善行　＃2024年　＃日本型民主主義