【総集編】史上最悪の大名 暴君、松倉勝家とは何者なのか？【ずんだもん歴史解説】【作業用】
江戸時代前期史上最悪の大名がいたことは ご存知だろうかその名は松倉克あまり聞く ことがない名前だが実はある有名な乱と 非常に密接な関係があるそれが島原の乱だ この島原の乱を引き起こしたことで松倉勝 は大名でありながら慰霊の斬子系に処され た大名の身分でありながら武士としての 斬子系に処せられたのは江戸時代全体を 通してもかえただ1人だけである民のズな もんなのだ一般的には悪性をした場合説服 が普通なのだなぜ松倉勝は説服ではなく 三子になったのだよう枝豆野郎まそれには 色々あったんだ簡単に言うと松倉勝のさき は覆えることなく直系が判決されたんだ とんでもない悪性をしたのだな一体どんな ことをしたのだそのことを話すためには まず松倉勝の父について知らないとな松倉 勝の父とは松倉しまさ戦国時代から江戸 時代前期の武将なんだ大和五条反守で肥前 日の江反初代反この男もまた息子と一緒で やばいやつだ人民を苦しめる君主で気まま に振る舞う横暴な人だったんだぞ親子一緒 でやばいやなのだおうくはどこの時代にも いるものなのだ松倉勝の父しまについて 詳しく見てみよう松倉しまははめ戦国大名 のつい純系に使えていたしかし純系の没後 用紙のさじが以に転されると茂正は大和に 残って豊家の地震となった1600年の 関ヶ原の戦いでは単身山人して徳川家康に 認められ大和国二見五条に所領を与えられ 大名となった1614年大阪の陣が行わ れる徳川は家康率江戸爆府軍と豊秀より 率い豊富市が合戦しているのだおおまた 戦争か戦力の方はどうなんだもちろん江戸 バ軍の方が多いのだ20万人もの兵力が いるだ大阪の人とは関ヶ原の戦いに勝利し た徳川家康が豊秀よりの存在が邪魔であっ たため様々な手段を講じ大阪方を決戦の場 へ招き入れ豊を排除する天下取のための 戦いである豊が再建していたお寺の金に 刻まれた国家家康身暴落という言葉を国家 家康は家康の意を分断し身落はトの繁栄を 願い徳川に対する受が込められていると 家康がにをつけたのがことの始まりだ合戦 は江戸幕府軍の勝利となり豊氏は滅亡した とんでもない癖なのだところでしマはどこ に行ったのだしマならいるぞ大阪の人の 活線で大和郡山城の救援や同明寺方面での ごと元勢との戦いの校によって1616年 に有馬春信の休業であった肥前日4万3 戦国を与えられて放したなかなかの活躍を したのだなその後はどうなったのだ 1618年一国一条のせに従って従来あっ た原条と日野江城を廃して島原城の地区を 開始する6高4万3000国でありながら
10万国の大名の城に匹敵する身分に ふさわしくない規模の城を築いたため良民 から過酷な作手を行うこととなる民のズな もんなのだしまのせいでとんでもない目に あっているのだ島原城を作るため大な人員 と資金を調達するために部とを不当にりて いるのだ本当にとんでもないやだなこの際 検地を行い領内の国高を実生倍近く 見積もり民の限界を超える税を取り立てた この時息子の勝も一緒に作手を行っていた だめ親子じゃんしげがまたおかしなことを しているのださらに幕府への中を示すため に高に見合わない規模の江戸築の抗議不審 役を契約したぞその費用を集めるために また過酷な作手が始まったのだも許せない のだしマサは過酷な作手を重ねた1621 年になるとキリシタンの弾圧を開始した 最初は緩やかなものだったが1625年に 徳川家光にキリシタン対策の甘さを指摘さ れるキリシタンの対策が甘かったようだ もっと徹底しなくてはそれにより気持ちが 発奮し徹底的な弾圧を開始したキリシタン の弾圧が始まったのだ一体何をするつもり なのだキリシタンや年を収められない農民 に対して残忍な拷問や処刑を行っているぞ 見てみろ顔に切りしたんという文字のコテ を焼きつけたり指を切り落とすなどして いるありえないのだ本当に人間のやること なのだまあ行かれてるから手にえないな僕 も拷問されてしまうのだ枝豆野郎は拷問 などされないだろうから大丈夫だそして 1629年には長崎武良竹中しよに進めて 長崎銃のキリシタンを運勢に連行している さらにキリシタン団圧への取り組みを幕府 に対しアピールするためキリシタンの根拠 地であるルソンの攻略を幕府に申し出る キリシタン弾圧への徹底ぶりがすごいのだ ま幕府の命令だからなアピールしたかった んだろうひ自身の領土拡長の野神に加え スペインによる日本侵略の脅威を主張して フィリピン侵略を正当化しようとしている のだいやスペイン国王フェリペ世の時代に は領土の急激な拡大によって慢性的な兵の 不足大な負債などによって新たな領土の 拡大に否定的になっているぞそのため スペインは領土防衛策に早くから火事を 切っているようだ将軍徳川家光はマニへの 日本軍の派遣を確約することは控えたが しげまにその可能性を調査し軍備を整える ことを許した1630年12月14日しマ は吉岡黒門と木村ゴの絵門という2人の嫌 をマニに送りスペインの守備を探らせた 商人に変装して貿易の発について話し合う のだルト島に行しそれぞれ10人の足軽を 従えているのだしかし嵐の中のキ木村の
部名とも死亡したマニへの戦検体が 1631年7月に日本へ帰国したが 1632年7月までスペイン側は限界体制 をしていた徳川家道も乗り気になったため 先見隊を派遣するなどして遠征準備に 取りかかりそのためさらなる戦を民に貸し たまた民に無茶な費用を手しているのだ いい加減にしてほしいのだこれによってし まは軍備として3000の弓と日和銃を 集めたんだぞ良民の費用のおかげなのだ ところが出平実施の矢崎の1630年茂正 は小浜温泉で休止した57歳で幕を閉じ あまりにも急なしだったたシーンについて は暗殺説がある指揮官であるしマの休止に よってフィリピン侵略計画は頓挫した急に なくなってびっくりなのだもちろん後継は 息子の活絵なのだその通り島原班はしまの 死亡により息子の松倉勝が継ぐことになっ たんだ島原班の良民はようやく松倉しまの 圧から解放されるのだそんなわけない だろう父親と同じで息子もかなりの坊君だ そうだったのだ一体どんな恐ろしいことが 起こるのだ島原班の2代目反となった松倉 かはまだ父親の方がマだったと良民に言 しめるほどのさらなる圧を仕組んだぞ父親 を上回るほどのの某君松倉勝について 詳しく見てみよう別解説すんだもんまず 松倉勝はしマの姿勢により傾いた島原反の 財政を健全化するため良民肉高一民という 過熱な税を貸した良民たちが苦しんでいる のだ勝井のやつが成立9割の税負担を貸し たのだこれを納めないとボコボコにされる のだしかも勝井は苦しい台所事情だった 島原反の財政を帰り水良民から絞りとった 税金で島原を塗り替えたりするなど自己 中心的な政治をしてますます良民を苦しめ 続けるそんな中島原班にさらなる不幸が 訪れる島原班の領内で基金が発生した勝の せいで良民は飢餓状態に陥っているのだ 当然稼ぎの9割が税金ならそうなるのだ 食物が不足しているのだ基金によって税収 が下がってしまったなそんな中勝は あらゆるものに税を貸し始める子供が 生まれたら人頭勢畳を敷いたといえばこれ にも税死んで墓を掘ったらボケ税など 生まれ生活し死ぬの人間のサイクルの全て に税をかけた多くの人が税金を払えなく なっていっているのだ何をするにも税金が かかっているからな払えるはずがないんだ ところが松倉勝はこの税を収められなく なった人を徹底的に迫害した税金が払え ないものは徹底的に排除するぞ民が限界を 超えているのだ勝への迫害は止まないのだ 税を収められなかったものにキリシタンに 行っていたのと同様に迫害をしているな
面具を納められなかったものの妻や娘を 人質に取ったりしているのだ見てられない のだそれでも払えないものを拷問にかけて 殴り殺しにしたりもしているとんでもない 悪用だな父親をはかに超える暴君 だ良民たちは限界を超え1637年10月 25日に有村の民が起こした大殺害事件を きっかけに氾濫が起きしいたげられ続けた 農民キリシタンたちが声をあげ廃城となっ ていた原条に集合し一期が起きる民たちは よくここまで我慢したのだ勝のやつ許せ ないのだそして有村の民が起こした大官 殺害事件をきっかけに反乱は島原犯に拡大 その後同じく圧に苦しめられた天草にも 飛びしして島原の乱が勃発する日本の歴史 上最大規模の一期が始まるのだとんでも ないことが起こりそうなのだ老若南女 3万7千円もの人が一気に加わったんだ そして旗印として天草素田を総大将として 松倉勝に半期を返す天草素田とは何者なの だなんだ知らないのかキリシタンの間では カリスマ的人気を誇っていた人物だぞ 生まれながらにしてカリスマ性があったと 言われ救世士として立格化された人物だ 絶大な人気だったのだなそんな人が壮大は 心強いのだちなみに彼は当時まだ16歳 だったんだそんな少年が壮大象になって いる16歳で一期の壮大シとは身が思い気 がするのだ領内で一期が起きた島原半側で は一気に加わっていない良民に武器を与え て一期鎮圧を行おうとしたがその武器を手 にして一期軍に加わるものも多かったと 言われている松倉勝がいかに良民から嫌わ れていたか分かるのだむしろ嫌いじゃ なかったやついなかったんじゃね一期の 勢いはさらに増し島原半島西北部にも拡大 していったこれに行して数日後にひご天草 でも一期が勃発天草史郎を率いた一期軍は 本土場などの天草支配の拠点を攻撃11月 14日に本土の戦いで富岡上代の三宅し年 を打ち取ったどんどん勢いを増していくの だその調子でどんどん城を攻撃してほしい のだ一期軍はから半兵がこもる富岡城を 攻撃北丸を陥落させ落城寸前まで追い詰め たが本丸の防御が固く落させることはでき なかった工場中に九州初犯の討伐軍が 近づいてきてるのだみんな撤退するのだ 有明会を渡って島原半島に移動すると良い 援軍が期待できない以上下作ではあるが 島原良民の九州ありまけの巨匠であった 廃城原城に場しよう別解説すんだもんここ に島原と天草の一期勢は合流一期軍は原条 を修復し反の倉から奪った武器弾薬や食料 を運び込んで討伐軍の攻撃に備えた乱の 発生を知った幕府は上司としてお所員番頭
であった板倉茂正福祉として石谷佐を派遣 したしマに引き入れれた九州初犯による 討伐軍は原条を放して最3攻め寄せ12月 10日20日に総攻撃を行うがことごとく 配送させられた白の守りは固く一期軍は 団結して戦意が高かったが討伐軍は初犯の 寄せ集めでさらに上司であった板倉茂は 大名としては6が大大名の大い九州の諸行 はこれに従わなかったため軍としての唐突 が取れてなく繊維も低く攻撃が成功し なかったと考え られることの重大さに幕府はようやく 気づいたのだこれからどう動くのだろうか 2人目の討伐上司として松田イの仏な副小 格として戸田ジの派遣を決定した板倉茂は こを奪われることを恐れているな焦りが 見えてきているのだ焦った板倉茂は 1638年2月14日に野な到着前に乱を 平定しようとサイド総攻撃を行う板倉し マサは何の策もない強引な突撃で連携不足 なのだ何の策もないため都合4000人と も言われる損害を出しているな強引すぎる のだこうして総大将のしマは鉄砲の直撃を 受けて戦死し攻撃は失敗に終わったこの 知らせに接した幕府は2月24日増援とし て水の勝成と小笠原たに陣を命じる新たに 着した仏な引き九州諸行の増援を得て 12万以上の軍勢に膨れ上がった討伐軍は 陸と海から原条を完全に意した徹底的に意 しているのだめけ中根実森はよを派遣して 反乱軍の動きを詳細に調べさせ仏な配下の づき弱えもら高が忍者の一体が原条内に 潜入して老が残り少ないことを確認した これを受けての仏名は老攻めに作戦を 切り替えたという長崎用の依頼を受けた オランダ召喚長空けバケルが間保護問を 陸上して幕府軍に提供しているぞさらに ライプ号を島原に派遣し海から場内に漢方 射撃を行っているなんということなのだで もあんまり大したことのない攻撃なのだ野 仏名は攻撃の目立った攻撃も見られずまた 細川はただとら諸生から外国人の助けを 受けることへの批判が高まったため野菜は 攻撃を中止させたしかし仏名はポルトガル からのを期待している一期軍に心理的に 大きな衝撃を与えることが狙いで日本の恥 との批判は的外れであると反論している 実際この攻撃による破壊効果は少なかった が一期軍の式を削ぐ効果はあったと考え られている討伐軍が密かに死者ややみを腹 の場内に送り強制的に一気に参加させられ たものは除名する胸を伝えて一期軍に投稿 を呼びかけているのだでもそううまくは いかないのだ一期軍はを呼びかけたが成功 しなかったこの時に1万人ほどの投稿者が
出たと推測する説もある一期のせいで食料 がほとんどないのだどうすればいいのだ 食料がないと戦うことさえできないな枝豆 野郎食料がないか見てきてくれ了解なのだ 海に行ったら階層があるのだ一期軍は原条 の段階絶壁を海まで降りて階層を容量の 足しにした松田の仏名は場外に打って出た 一期軍の死体の胃を見分けした結果回送 しかないのを見て食料が突きかけている ことを知ったという2月24日野菜の陣中 に所掌が集まり会議が行われこの席でとう 自鉄は兵動攻めの継続を水の勝成は総攻撃 を主張するが乱が長期間鎮圧されないと 幕府の維新に関わることもあり野菜は総 攻撃を行うことを決定したその後雨が続き 攻撃は2月28日に延期されるしかし鍋島 勝茂の抜けがけにより予定の前日に総攻撃 が開始され初代が次々と攻撃を開始した兵 攻めの効果で内の食料弾薬は突きかけて いるのだ討伐軍の数も多いためこの走行撃 で原条は落したのだ王やられてしまったな これで天草史郎が打ち取られたんだな一期 軍は皆殺しにされて乱は鎮圧された幕府の 反乱分への初段は裂を極め島原半島難と 天草諸島のカトリックシとは乱への参加の 強制を逃れて潜伏したものや地に手半分に 取り込まれなかったため生き残ったわずか な給料民以外はほぼ根絶されたのだ島原の 乱後に幕府は近況策を強化し鎖国政策を 押し進めていくことになるまたこれ以降 一刻一条例によって各地で排除となった 上客を氾濫の拠点として使えないように するため破壊が一層進むことになったこの 一期では島原及び天草地方の全ての住民が 一気に参加したわけではなく幕府軍に 関わったものも少なくなかった別解説すん だもん幕府討伐軍側はどのくらいの軍を 動員していたのだ幕府軍は総勢13万近く の軍を動員していたんだ支障者数は 1130人負傷者6960となっているん だ勝のせいでたくさんの犠牲者が出ている のだ早く死刑にしなくてはまあそう焦るな ちなみに老将軍はどのくらいの軍を動員し ていたのだ早計約30万7人で幕府軍のと その後の処刑によって最終的には場した 老若南女3万7000人は全員が死亡し 除名されたのは一期勢に捕獲され上中に 連行された松倉家の家臣筋の絵山田咲と口 のつ部の家族だけだなぜこの人だけ 生き残ったのだ答えは簡単だ彼は幕府軍と 内通していたんだまさかの内通者なのだ この一期で内通者がいたとはびっくりなの だ彼は自ら島原の乱に積極的に参加した わけでははない当初彼にはその気がなかっ たしかし一期勢に息子を人質として取られ
てやを得ず従ったらしいんだ大事な息子を 人質に取られるとはなんだかかわいそうな のだ家を焼き払うと脅される家族を人質に 取られるなど水からの石ではなく参加した 山田エサは皮肉にも一期勢から重宝される んだエよりも学問にひで文章にも達しな 部分を買われていたようだそのため山田 エサは白田のそに置かれ色々と頼りされて いたという人質に取られている上に情報を 提供するのはとても苦痛なのだ幕府軍との 交渉のための野の文章を作成しておりその 役目を利用して幕府軍に内通したしかし 内通が発覚して原条甘くまるの有馬ロに 入れられるも間もなく落城落城の際は幕府 軍の鍋島のものに切られかけたが野分を 見せたことで除名され生き延びたとされて いるしかし幕府軍の総攻撃直前に祭祀は 一期勢に本丸姿られた結局祭司は殺されて しまうのだな壮絶な人生なのだ祭祀を守れ なかった罪悪官強制的に乱に巻き込まれた 人を救えなかった罪悪感など彼にとって この出来事は忘れられないこととなった だろうさてここで話を戻そうめ解説すんだ もん幕府軍は13万人近くの軍で老将軍は 3万7千円というすごい兵力の差なのだ こんなに差があったにも関わらず兵して から原条を落させるまでに半年を用した場 した老若男女全員が殺されたのだな逆に 残った人は悲しいのだしかし幕府軍の走行 撃の前に多くの投稿者や一期からの脱出者 が出たとする説もある白に場したものは 全員がキリシタンの100勝だったわけで はなくキリシタンでないにも関わらず強制 的に一気に参加させられた100勝や あるいは戦火から逃れるために一気に参加 した勝も少なくなかった一気に参加したく ない人もいただろにかわいそうなのだ全て はカのせいなのだどんだけカ嫌いなんだよ まあ好きだった良民はいないだろうな月を 見て一期から脱走した霊やみか正月の湖の 後日で投稿した例などがあることが各種 資料から確認されているそして幕府軍の総 攻撃の前には原条の段階絶壁を海側に降り て脱出する一期勢の目撃情報があったとさ れまた幕府軍の総攻撃の際にも一期税の中 に脱出に成功したものや殺されずに捕獲さ れたものも少なくはなかったとする味方も あるちなみに幕府軍の投稿者の数は1万人 以上もいると言われている1638年5月 17日島原阪の松倉勝は良民の生活が 成り立たないほどの過酷な年の取り立てに よって一期を招いたとして責任を問われ 海域処分となり死刑となった当然処刑なの だ民を苦しめた罰なのだしかも大名が服で はなく残という最も重い刑罰だなそれほど
思い詰みを犯したということなのだこれと 同様に天草を領有していた寺沢片も責任を 問われ天草の領地を没収された後に寺沢片 も精神異常をきたして自害し寺沢家は断絶 となったまた軍旗を破って抜けがけした 佐賀半鍋島勝茂も半年に渡る平門という 処罰を受けた当初の上司板倉茂正の着しで ある板倉しのは父の戦士後父の福祉であっ た石谷佐義ととも2想突入の際に勝手に 参戦し奮闘したただし軍令違反と父親の 戦士の不思議はわれ同年12月までの謹慎 処分を受けているまた幕府は家光の申請が 始まって以降1635年の武下所ハトに おける産金交代の規定を改正して大名に 産金交代の負担を減らすことを呼びかけた ことや1640年代前半の官営の大基金へ の対応を踏まえつつ初代名に対し百勝の 生活の向上を重視する政策を取ることを 進めていったこの氾濫は幕府の外交政策に も大きな影響を及ぼし たこの一見で幕府はポルトガルと国交を 断絶することになったのだ国家間の平和的 関係を外交通称交通などのあらゆる面で 断ち切るのは結構痛いな当然の結果なのだ 幕府はローマカトリック系のキリスト教都 が氾濫拡大に関与しているとの疑心暗記に 陥りポルトガル人の貿易省を国外追放した 1600199年には鎖国対策を引き締め てキリスト教の近況例を強化し日本の キリスト教とは生存のために地下に潜伏し たさらにテウ制度により全住民は地元の 寺院に登録され仏教像によって宗教的所属 が保障されることが必要とされたところで 島原の乱が天草と連動した根本的な理由は 何なのだそれは寺沢広高が天草の国高を 課題に算定したことと天草の実情を無視し た統治を行ったことだな天草の国高につい て広高田の収穫を3万7千円 国合計4万2000国と決定したが現実は その半分程度の国高しかなかった実体の倍 という課題な値だったのだなこのせいで 以後の勢が過酷となったわけなのだ実際の 2倍の収穫がある前提で行われた長勢は 過酷を極め農民や魚民を含む100勝身分 たちを追い詰め武士身分から100百勝 身分に転じて村落の指導者層となっていた 急行にし下心を書として密かに一期の名薬 が成立さらには内戦に至ったその後の是正 には島原の乱の鎮圧から30年以上の年月 が必要となる島原の乱以後の甘草を詳しく 見てみよう別説すんだもん島原のラボは 山崎春が天草の漁師となり富岡班が成立し たのだしかしわずか3年で佐国の丸亀班に 国となったのだ天草は幕府直地ゆる権力者 が直接支配した土地となり鈴木茂成が初代
の大官となったしなは全の教理思想こそが キリタ進行に互いに張り合うことができる と考え相当集の層となっていた兄の鈴木 肖像を天草に招き住民の教化に務めた一方 大家の島など住民がほとんど戦没して無人 地帯と化した地域には周辺の初犯から移住 者を募り復興に尽力した大の島は現在の 熊本県の天草諸島の北端にあり 天草の玄関口になる島のことなのだそれに しても復興作料は大変なのだ鈴木したが 機内に転出した後三河国の田班から放され た戸田たを反にいいて再び富岡班が立板さ れたただは寺沢広高が構築した富岡城を 破却し残した3の丸に機能を移した神夜 作りとした何のために神夜作りをしたのだ これは領主の長国だか相応に感化すること によって白の維持管理から来る両民の負担 を軽減するためだろう民思いなのださらに ただあきは甘草は温暖ではあるが利島が 多く農業生産力が低いため資料には適さ ないとして幕府直轄量とすることを提案し たこうしてたあの提案は認められ天草は 1671年に再び幕府直轄量となったその 後も天草は幕府の直接の統治下に置かれ 明治維新まで反の設置並びに多半への編入 が行われることはなかった一方で島原班は 松暮らしの後に入った徳川市不の家臣で ある公力松平戸田の三師によって統治さ れることとなり1774年に不図松らを反 にいいた後背反地権を迎えた背反地権とは 明治政府がそれまでの班を廃止して地方 統治を中央関下の不圏に一元化した行政 改革のことなのだそうそうよく知ってるな 当然のことなのだところで島原のラボは 人口が激減したのだだなんとかして農民を 増やさなければいけないのだ島原半島天草 諸島では島原の乱後に人口が激減したため 幕府は半に天草島原への大規模な農民移住 を命じていた1643年には5000人 程度だった天草諸島の人口は1659年に は1万6000人に増加した1805年に は12万人1829年には14万人に増加 していた徐々に人口は増えていったのだ草 の場合は乱の平定後も下島の一部などに キリシタンが残存した1805年に天草 地方の四村に対してキリシタンの取り調べ が行われ5200人に疑いがかけられたが 村民はキリシタンであることを否定幕府側 は不と制約だけで斜面しているお しまいイエスキリストは紀元前4年頃に 生まれキリスト教を開いた人物である キリスト教の教えの根本はイエスキリスト が救い主だということだ当時のユダヤでは イエスという名前はありふれた名前だった 当時ユダヤの人はほとんど苗字を持ってい
なかったまだのマリアなのだ大工のヨセフ などのように職業や親の名前出身地などを 苗字のように使って区別していたイエスも 最初はナザレに住んでいたのでナザレの イエスと呼ばれていた後にイエスは キリストという称号をつけて呼ばれる聖書 にはイエスは神の子であると書かれている この時代の文化において神の子とは神と 同等神と同じ本質を持つもの神そのものと いう意味で使われていたイエスは神の 独り子であり旧約聖書の予言通りに人間と して地上に来た神の子だイエスの母である マリアは古代イスラエル王国のダビデ王の 血を引いていて父ヨセフも同じダビデ家の 末裔で2人はパレスチナ地方に住んでおり 婚約関係だったマリアとはあの聖母マリア のことなのだなそうだ言わずと知れた イエスの海の母であの聖母マリアだ聖母 マリアはは救世したるイエスの母として 純粋なる母性愛の象徴となっているんだ そうなのかさすがはイエスの母なのだまた カトリックの競技では聖母マリアは無限罪 であり死後に焦点したとされているそんな 婚約中のある日マリアの前に神の使いで ある天使ガブリエルが姿を 表す神の使いである天使ガブリエルから神 のコキリストを妊娠したのだ処女マリアは 樹体告知を受けるこの子イエスと 名付けようこの時婚約者のヨセフは妊娠し ていることを知ると結婚前に子供ができる ことは信じられないとマリアと縁を切ろう とするしかしそんなヨセフの前にも天使 ガブリエルが現れマリアが生む神の子に エスと名付けること神の子とマリアを守る ようにとげる新神の熱いヨセフはお告げの 通りマリアを妻として迎えることにした ヨセフは本当の父親ではないのだマリアは 精霊によってキリストを見守ったとある ことからヨセフはジップではなくイエスの 怖と言われているんだ妊娠は身に覚えが なかったのだな不倫や浮気を疑ってもいい 出来事なのだまかなり昔の話だからな何が 起こっていたのかはよくわからない時を 同じくして当時ユダヤの国を支配していた ローマ帝国のアウグススは人法調査を しよう全国民が祖先の生まれた土地へ 行き先登録するのだとユダヤ全土に命令し たマリアとヨセフは北ユダヤのナザレと いう町に住んでいたしかし2人の祖先で あるダビデ大ユダヤのベツレヘムが出身 だったためベツレヘムに行ったその時 マリアは臨月だったもう生まれそうなのだ その旅先でイエスは誕生した神の子である イエスは貧しい家畜小屋で生まれた ベツレヘムの地でイエスが誕生することも
全てが神の計画でありイエスは後に全ての 人類の罪を救うためにこの地上に生まれた のだ当時ユダヤ王国を統治していたヘロデ 王はこのイエスの誕生を天文学者を通して 耳にする新たな王として生まれてきた イエスに脅威を感じるのだ殺害をたかるの だしかしマリアとヨセフは主の使いに エジプトへ逃げるように知らされていたの でヘロデ王が死ぬまでその地にいたヘロデ 王が死ぬと主の使いがイスラエルに変える ように知らせたのでマリアとヨセフは イエスを連れてイスラエルに向かいナザレ という町に住み始めたユダヤ人のズンダ もンなのだユダヤ教徒は毎年過ぎ越しの 祭りがエルサレムで行われるのだそうそう ユダヤ人の男の子は1歳でバ三葉という 成人式を迎えるんだ13歳で成人式とは とても早いのだこの儀式を迎えるために 12歳の時に杉越しの祭りと7周の祭り カリオの祭りをエルサレムで守ることで その備えをするんだたくさん祭りがあるの だそのためマリアとヨセフは12歳になっ たイエスを連れて毎年行われるこの杉越し の祭りに行く杉越の祭りでは巡礼者たちは エルサレムに行きそこで最低2泊すること が義務けられているんだ2泊は長いのだ 早く家に帰りたいのだ義務付けられている から仕方ない彼らはその通りエルサレムを 巡礼し義務を果たした後ナザレに帰ってき た大勢のユダヤ人がキにつく中当然イエス も一緒にいると思っていたマリアとヨセフ は1日後にイエスがいないことに気がつく イエスはどこに行ったのだわからないどこ かより道でもしているのか祭りが終わった 後により道とはすごい体力なのだが心配 するのだイエスを探しながら引き返した 2人は再びエルサレムまで戻ることにした そこでようやくイエスを見つけたがそれは 驚くべき光景だったイエスはエルサレムの 神殿でラビユダヤ教の生食者と語り合って いたのだラビたちもまたイエスの知恵と 知識に驚いていたすごい知識なのだ見習い たいのだ生殖者と語り合うとはさすがは神 の子だマリアとヨセフは心配していたこと をイエスに伝えるがイエスはどうして私を 探されたのですか私が自分の父の家にいる のは当然であることをご存じなかったの ですかと言ったどういう意味なのだ さっぱりなのだ私もよくわからない神の子 が言うことは不思議だなこの語られた言葉 の意味がマリアとヨセフの2人には理解 できなかったのだがこれはイエス自身が 自分は神の働きのために存在していると 知ったことを示している神の子だと気づい たのかそうかもしれないなイエスが大の場
に出て活動した時期を障害という私は洗礼 者のヨハネだ神の国が近づいてきた人々の 罪の食い改めお時ヨルダ側で洗礼を 授けようイエスの交渉外が始まった30歳 の頃当時洗礼者ヨハネと呼ばれる人物が あらゆる地域からやってきた人々の洗礼を 受けていた私たちはキリストを強く 待ち望んでいたヨハネこそが待ち望んでい た救い主なのだいやいや私よりも力のある 方が来られる私はその方の履き物の紐を 施く資格もないそんなに力のある方が来る のだどんな人なのだその方は精霊と火で あなた方にバプテスマを授けられるそんな あるひいにイエスが洗礼を受けにヨハネの とへ来た洗礼を受けに来た洗礼というのは 自分の罪を食い改めて神に立ち返るという 意味だ神の子供として罪のない状態で この世に来られた方が洗礼を受けるべき ものではない構わない今はそうさせて もらいたい最初は恐縮していたヨハネも イエスの言葉を聞きヨ段側で洗礼を授けた 人々の罪の刑罰を代わりに引き受けるため にはさばかれる側である人としての身分を 明確に示す必要があると言われているまた このイエスの言葉は洗礼は神に従う人生の はめにふさわしい行為だと私たちに手本を 示しているとも言えるこのようにして30 歳のイエスはナザレの町を出て選挙への 備えをしてきたそしていよいよイエスは ユダヤ各地で神のことを伝えるために教の 働きを始める私たちを弟子にしてください 新色を共にしながら教えて育てよう弟子 たちは特別な人間ではなくむしろ臆病な ところもあったが後に変えられてイエスの 働きの継承者となり大事な役割を担って いくことになる教えられたことを手紙に 書き残しておこうそんな彼らが書き残した 手紙の一部が新薬聖書の各所となりイエス の働きがどのようなものだったのかまた どれほどの影響力があったのかを伝えて くれている イエスキリストは優れた教師だ多くの大切 なことを教えてくれる今まで聞いたことの ないようなことを教えよう自分の敵を愛し 迫害するもののために祈りなさい右の方を 打つものには左の方も向けなさいこれらの 説教は三条の水軍と呼ばれ最も有名で多く の大切なことを伝えている一度は聞いた ことのある言葉や主の祈りと呼ばれる祈り についての教えなど当時の人たちも聞いた ことのないような教えに次第に心が動かさ れるようになる今までユダヤ教の立法を 守ることを大切にしてきたのだしなければ ならないという立法的な教えではなく神を 信じてその恵みを受け取ることができると
いう恵みの宣言を知ったのだ自分を誇れず ただ神にすがる以外できなかった主税人や 病人優女と積極的に関わろう神と隣人を 愛することの大切さを教えようさらに イエスは人々の病気を直したり死人を蘇ら せたり5つのパントに引きの魚を5000 人の群衆に分け与えるというような奇跡も たくさん起こした5つのカトに引きの魚を どうやって5000人に分け与えるのだ そこはよくわからないすごく気になるのだ 手元にあった食料は5つのパント2引きの 魚だけだった約5000人に与えるには 到底足りないそのことを弟子たちはイエス に伝えるとイエスは5つのパント2匹の魚 を手に取り点を仰いで紙に賛美を捧げパン を手で割りでしたちに渡したそれででどう なったのだ弟子たちはそれを群衆に与え 人々は満腹になった余ったパンクの残りを 集めると12の籠がパンでいっぱいになっ たイエスはこの奇跡で5000人もの群衆 の心を目の前で1つにしてしまった人々の 病気を直したり奇跡を起こしたりすごいお 方なのだイエスこそが私たちが長い間待ち のんでい試しアなのだだんだんとイエスの 名前が知られるようになってくると地方 からもイエスの教えを聞こうとする人たち が集まってくるようになったしかしそれを よく思わない人たちが現れ始める立法を 頑固に守ってきたユダヤ教の祭祀貴族は 警戒心を強めるようになりファリサイ派の 学者はイエスを立法破りとして裁判に 訴えようとするそれでも私は妥協しない 反発されても権威を持って心理を語り 続けるこのようにイエスは多くの人に神の 国についてとき約3年半の交渉外を過ごし た3年半も過ごしていたのだすごいのだ 訴えられてから3年半かなかなか長いな そういえばユダヤ教にはみんなで夕食を 食べる祭日があるんだなあれ何なのだ ユダヤ教にはペサと呼ばれる祭日があるん だこれはイスラエルの民がエジプトで奴隷 になって苦しんでいた時神のお告げを受け たモーセの先導によりイスラエルの民だけ が神のさきを逃れることができ奴隷から 解放されエジプトを脱出したことに起因し ているのだそんな祭日だったんだな紀元 30年4月6日も曜日イエスはこのカ祭の 始まりを12人の弟子たちと祝うためこの 日の夕方エルサレムにある知人の家の2階 で12人の弟子たちと夕食を共にした結果 これが最後の晩餐となってしまう晩餐で イエスは話し始める私は苦しみを受ける前 にこのカ祭の食事をみんなと一緒にしたい と願っていた父の国で本当のカ祭をあなた たちと祝うまでも2度とこのかえの食事を
することがないのだイエスは話を得ると たいに入れた水で弟たちの足を1人1人 吹いたすると弟子たちにこう言った私のし ていることは今あなたたちには分からない が後になれば分かるあなたたちが私のした 通りのことをするようにそれを示したのだ 人の上に立つものはヘリだった心を持って 人々に尽くしてもらいたいのだそして続け てあなたたち12人は私が選んだ者たちだ それなのに私を裏切うとしているものが いるそのことが起こった時にあなたたちが 信じるようにと今ことの怒らないうちに おこうとイエスははっきり言ったイエスは ユダの裏切りによって自身が捉えられる ことを予言したこれがいつどこで起こるか までは口にしてないがこの前日20人の 1人イスカリオテのユダはユダヤ教の大祭 ファたちに銀河30枚というわずかなお金 でイエスを売っていたそうだ銀貨30枚の 価格はどのくらいなのだ日本円で言うと 100万円にも満た金額だと言われている ぞそんなものなのか確かに気がするな そしてこの日の真中裏切り者のユダ武器を 持った兵士たちを引き連れイエスは兵士 たちに縄をかけられて大祭祀の元へ連れて 行かれるこの時ペトロをはめとする弟子 たちはみんなどこかへ逃げていった弟子 たちは逃げたのだな誰も助けてくれなかっ たのかまあ怖くなったのもあるが巻き込ま れたくなかったんだろうなそもそもなぜ ユダはイエスを裏切ったのだそれについて はどの印所にもなぜ裏切ったのか明確にれ ていないんだつまりユダの裏切りは新薬 聖書最大の謎の1つだそこが気になるのに 謎ばかりなのだ予想として分かっているの は他の弟子たちはイエスのことをラビと 呼ぶがこぞという時は主要と呼ぶんだ イエスを神のこと信じていたから信じてい たものは主要と呼ぶのだしかしユダは イエスを主要と呼ぶことはなくラビとしか 呼ばなかったためにユダは先生として評価 しつつも主メシアとして認めてはいなかっ たと考えられている そんな理由があったのか大変だなすごい 一言だなもちろん諸説ありだ他にも裏切り のきっかけとなった話はあるぞ何々何なの だある日エルサレム近郊のベタニアの マリアの家にいたイエス一向マリアの兄弟 ラザロはイエスの友人で彼は1度死ぬのだ がイエスの奇跡により復活する1度死んで 復活漫画みたいな話なのだまそこはいいん だマリアがこの壺を持ってイエスの前に 現れるそしてラザロの蘇生に感謝しイエス の足に灯油を塗り彼女の紙で拭った灯油は 純粋なナルドで高価なものだった当時の
労働者の1年分の賃金に値するそうだそれ は見たユダは批判するこういうはって 貧しいものに施すべきではそれに対し イエスはするままにさせておけなぜ困ら せる貧しい人たちにはいつもあなた方と共 にいるしかし私たちは共にいるわけでは ないといったヨハネの福音所によれば ベタニアのマリアをとめたはユダだけ しかし印所によってはユダ以外の弟子たち もマリアをめたとされているさらにヨハネ の印所ではユダの発言は貧しい人たちへの 思いやりからではなく会計の中身を ごまかしていたからとまで書いているこの ことからも分かるようにユダに最も批判的 なのがヨハネの福音所である会計がかりと しての責任を果たしているのに弟子たちの 前でおしりを受けここでイエスに反感を 持ったのだなおそらくその可能性もある そして師たちはイエスをローマ帝国の相徳 ポンティをピラトの前に連れて行き死刑 執行許可をもらおうとする罪状を聞いた ピラトは最初ローマの法律に照らして何も 触れるようなことはしていないと判断した しかしこれ以上騒ぎが大きくなると面倒な ことになると考えたピラトは買え祭の時は 囚人を1人解釈するなら私だろう殺人の罪 で韓国につがれているバラバとこの男を 変えたらよかろうと言い大祭祀たちは頷き こうしてイエスの処刑はまったあらあら ついに処刑が決まってしまったのだどんな 処刑なのか気になるのだなかなか怖いこと を言うな紀元30年4月7日金曜日イエス は100kg近くもあると言われている 重い十字架を背負わされてピラトの鑑定 からゴルゴダの丘の処刑場へ向かうことに なるたくさん人が集まってきたのだすごい 数なのだイエスの処刑を悲しむ人反対に 悪口を浴びせる人たちで溢れているなこの ゴルゴダの丘で十字架を背負っ登る際に マリアと弟子のとヨハネも見守っていたん だ実の母マリアもしっかりと見ていたのだ なイエスはその時マリアにヨハネを指さし て母よこれがあなたの息子ですそして マリアを指さしてヨハネにこれがあなたの 母ですとマリアをヨハネに託したと言われ ている当時十字系はローマ帝国でも反落者 のみが受ける最も重い死刑だった多くの 群集に囲まれながら約1.6kmの距離を イエスは倒れそうになりながら歩いた 1.6kmの距離を思い十字を背負い ながら歩くなんてそれだけで初月なのだ 途中見かねた2人の男性が道から飛び出し て共に十字架を担いでいるぞなんて勇敢な 男性たちなのだ君も見習うのだ余計なお世 だゴルゴダの丘の形状に着くとイエスを
真ん中にして2人の罪人が十字架に 貼り付けられたイエスが手足に釘を打たれ て十字架に張り付けられたのは午前9時頃 と言われている釘を打たれるなんて痛そう なのだ十字の上にある神は何なのだあれは 死刑執行を許可したピラトの書いた罪状だ 十字の上に掲げられているぞそこには ユダヤの王ナザレのイエストだけ書かれて いるんだどういうことなのだバカにして いるのだそうかもしれないなこれを見て たくさんの人々がイエスを笑ったその中に は涙を拭いながら悲しんでいる女性の信者 もいたが主のためなら命も捨てると言った 人たちの姿はなかったそんなことがたのか なんだかかわいそうに見えてきたのだこの 後のことを弟子の1人または次のように 記している小52時から闇が全地を遅い 午後3時まで続いた午後3時頃にイエスは 大声でえりえりレマ砂漠照りと叫ばれた これは我が神我が神どうして私をお見捨て になったのですかという意味であるイエス が叫んだこの言葉は聖書に記された68量 もある長石の最初だったこの死は神に 対する絶望を示したもののように思われて いるこの長いは最後自分の魂が永遠に救わ れるように神に願い神を褒めたえるような 死になっているイエスは死の最初の部分を 唱えた時に力尽きて死亡した力尽きて死ん でしまったのだな最終的には神を褒め たえるんだなイエスを裏切ったユダだが そんなユダはイエスの処刑を前に公開し首 を釣って自殺したそうだそうなのだまさか の処刑前に自殺していたとは最初からし なければよかったのだま後から引き返す ことはできなかったんだろうなイエスに 従った人々は12に人だけではなく他にも 多くの人々がいてその中には女性もいた その中の女性の1人マグダラのマリアは イエスに使えていた女性たちの中でも中心 人物だったと考えられているんだそうなの かそれなら泣いていた女性はおそらくまだ のマリアだなイエスが処刑になって相当 ショックを受けていたんだろうな実はその 後イエスの処刑は残念な結果となったと 言われているどういうことなのだイエスは 十字架に張り付けにされるがその時に 手のひらに釘を打って張り付けにされる しかし手のひらに釘を打っただけでは体重 を支えきれず手が避けて十字架から ずり落ちてしまうことが分かったんだ よくよく考えたらそうなのだ釘だけでは 体重を支えきれないはずなのだそのため イエスは最後手が避けた状態で十字架から ずり落ちてなくなったと言われてもいる またまたなんととも無惨な結果なのだその
後はどうなったのだなんとイエスは復活 するんだ死んだはずのイエスが復活ついに 幽霊として出るのだなま話を聞いてくれ イエスが処刑されて3日目の4月9日 日曜日の朝イエスに使えていたマグダの マリア女性たちがイエスの遺体を工業で 極めようとイエスのお墓へ出かけたところ がイエスのお墓を塞いでいた大きな岩が 転がってイエスのお墓が開けられていたん だ本当に復活していのだなどうなっている のだマリアたちは急いでお墓の中に入った がイエスの遺体は消えていて包んであった 布だけが散らかっていたイエスの遺体が 何者かに盗まれたと思ったマリアはすぐに 弟子のペドロとヨハネに知らせに行った ペドロとヨハネはお墓の中を調べたが マリアの言う通りだった2人が帰った後 マリアはお墓の前で泣いていたそうすると 後ろからなぜ泣いているのですかと声がし た幽霊なのだイエスの幽霊が出たのだ最初 はそう思うだろう振り返るとそこには イエスが立っていたんだマリアはイエスの 足にすがりつこうとしたがイエスの姿は そのまま消えた復活は本当だったのだなん という生命力ちなみにこのヨハネというの はイエスの1番弟子でキリストに洗礼を 授けたヨハネと同じ名前だが全くの別人だ 1番弟子であったこともありとても可愛 がられていたそうだ全くの別人なのだな 統一人物だと思っていたのだやがて死者 からったイエスの姿を見たという人たちは 500人にも登ったもちろんイエスは人 たちのとろにも姿を表した11人たちが 食卓についているとろに姿を表し両日後に は再び人たちの前に姿を表し復活を信じ ない1人のトマに自分の手と脇腹の傷を 見せたまたある時は量をしていた7人の人 たちの元に現れると船の右側に網を打つ ように指示すると大きな魚が153匹も 入っていたんだとかすごいのだ復活して ものを奇跡が起こることばかりなのだ イエス復活から40日目エルサレムに近い オリーブ山にイエスは人たちと一緒に登っ たそしてイエスはあなたたちは全ての国の 人々を弟子にしなさい父とこ精霊の魚名に よって洗礼を授け私があなたたちに命じた ことを全て守るように教えなさい私は世の 終わりまでいつもあなたたちと共にいると 語ると人たちに見守られながらゆっっくり と天に登っていったついに成仏したのだな 言い残したことがあったのだなおそらくな ちなみにイエスは3日後に復活すると予言 を残して本当に復活したんだ予言までして いたのだなその奇跡をお祝いする祭りが あのイースター祭なのだその通り繁殖力の
強いウギはキリスト教においても生命力や 繁栄の象徴なので生命誕生の卵と並んで 復活祭のモチーフになったんだあの 可愛らしい卵先がたまらないのだうさぎに なりたいのだまた急に変なことを言い出し たなイエスが誕生した当時のユダヤの国は 兄弟なローマ帝国が支配していた人種差別 や病気そしてお金がないのだ貧しいのだ 多くの人々は人種差別思い税金病気貧困に 苦しんでいた遠い祖先たちからの歴史や 立法自分たちの生き方などが記された ユダヤ教の点であり棚ミシュなーを信じて いるぞこんなに貧しくても点に記されて いる新しい主の出現をちんいるのだその 新しい救世主がイエスだったのだ神の子で あるイエスは罪のない完璧な生活を送って いたが最後は自分自身を犠牲にして十字架 にかけられて人間の罪を全て背負って障害 を閉じたなんとも気の毒なのだ神のことは 本当に大変なのだ最後はとても哀れな結果 だったがイエスは罪を全て背負ってくれた んだその後イエスの障害とイエスがこの世 に来られた本当の意味が弟子たちによって 世界中へと広まったこれが今のキリスト教 となり現在22億人もの人たちがイエス キリストを救い主として礼拝している そもそもなぜイエスは神なのにわざわざ 人間として地上に来たのだそれは人間の つゆだからだアダムとエヴァの時代から 人間は罪を背負いその重みに苦しんできた その時代からイエスの時代まで神に罪を 許していただくためには動物を生贄として 捧げなければならなかったんだその地に よって罪は暫定的に許されていた動物を 生贄として捧げるなんてかわいそうなのだ 残酷なのだしかしイエスが自ら生贄となり 血を流すことによって全人類の罪を代わり に背負い完全に取り去ってくれたんだ人の 罪は人の地によってのみ完全に許される からだそしてそのイエスの願いを信じた ものは神と和解することができ神の元へ 行けるようにしてくれたんだ自ら生贄と なりを捧げるなんてすごい勇気なのだ自分 にはできないのだ誰にでもできることでは ないなわずか30年の歩みとわずか3年と いう交渉外を通して世界をここまで大きく 変えた人物は他にいるだろうかこれが今 現在世界中の人たちが神を礼拝している 理由ではないかと言われているイエスこそ がキリスト教の全てなのだなそういうこと だもっとイエスが語った教えや奇跡などが 知りたい方は是非新薬聖書の福音書と首都 の働きを読んでみてほしいおしまい 三国市は中国の五間末期から三国時代に かけて軍閣manyしていた時代だ職期5
の三国が争い三国時代の歴史を述べた歴史 書でもあるそんな三国史で有名なのが処 活量彼は天才軍と呼ばれていた所轄量の字 は所轄公明であるそんな所轄量とは一体 何者なのか見ていこう助宗老や軍用都権が 出世地父の所轄系は大山軍の城を務めた 人物であるが所轄量が幼い頃に死去して いる幼い頃女手から弟の所轄金と共に叔父 の所轄源に連れられ南方へ移住する戸の 演説からの命令で予想大使に任命されたの だ有標の勢力拳の予算軍の大使が休止した ためその公人として所轄源が任命された そのため研修に引っ越すこととなった叔父 の所轄原は囚に一緒についてくるように 公明に行ったそして移動中の助手に着いた 時2人一面は死体だらけで大落札が起こっ ていたなんてひどい有様だ人間の命が こんな虫ケラのように一体誰がこの大量 虐殺は早々の仕業であった若くしてちと 将軍になり演習全域を納める実力者である この大量虐殺は早々の父親が女手で殺され たため怒り狂った早々が大軍を率いて 攻め込んだそして女子供から老人まで住民 数10万を皆殺しにしさらに馬や犬まで 殺されたと言われている復讐とはいえ ひどいことをするものだ早々の冷酷差は 尋常ではないこうしてこの女手での参上は 処活量にとって障害焼きついて離れない 光景として刻みつけられたそして研修に つき所轄原話予算大使となったしかし五間 の長底からは思考が予算大使として派遣さ れその後有標の元に身を寄せたとされて いる思考は有用の力を借りて所轄現を 追い出し所轄現は逃れたが197年に民衆 の氾濫にあって殺され首を用に送られたと なっているその後処活涼は弟と共に成功毒 の日々を送っており平和な日を過ごしてい た処活量はいずれ世に出て自分の力を試す ために実力をつけておきたいと考えていた 常用に言って御鏡塾に入りそこで勉強を しようと思う弟たちにこいいこうしてみか 塾に入った御鏡塾では優秀な生徒たちが 多く処活量も独自のひらめきと応用のサで 先生も下を巻くほどの能力を発揮した友人 の助手はそんな処活量の才能を評価してい た下北ではこの頃200年に早々が炎症を 打ち破って派遣を主中にし何心の機会を 伺っていた夕は炎症の陣営を離れて優を 頼り九州北部の新のに挙上をもらっていた そんな中優から指が呼び出された実は ちょっと厄介なことが起こったのだ我が 領内の効果軍で氾濫が起こったのじゃ反乱 長部とチソという武将が5にそのかされ4 に半期を返したのじゃ兵力は1万ほどで 効果軍一体を暴れ回り略奪を繰り返して
いるそうじゃなるほどそれで私にその氾濫 を鎮圧せよと私にお任せあれ5000の兵 を犯しくださればたちに族と鎮圧して まいりましょうこうして有尾軍は出陣した 有備軍の猛攻に反乱軍の兵たちは戦意を 喪失し次々と幸福したあけなく反乱軍を 鎮圧した有備軍は投稿した廃山兵を含め 1万以上の兵力を伴って研修場に凱旋した 夕たちの活躍ぶりは立ち町軽水全土に知れ 渡りそれは処活量が住んでいる友にも知れ 渡った公明度の有備将軍が効果軍の判断を 鎮圧して凱旋したのだそれもたったの 5000で1万の判断兵を破ったのだ さすがは有備将軍なのだ1万の氾濫平和 御船で鎮圧か確かにすごいしかし初戦遊殿 は触覚のみ実際はどういう人間なのだろう この頃友人の助手が遊の下に出入りし所轄 量のことを夕に話た人材を求める遊は女子 に処活量を連れてくるように頼んだが女子 は処活量は私が呼んだくらいで来るような 人物ではないと言ったすると夕はそれなら 私が処活量の家まで足を運ぼうそのため夕 は3度処活量の家に足を運びやっと迎える ことができたこれが3個の例である公明度 のなぜ2度もイスを使い3回目でりを 迎え入れたのだいかに夕殿が人徳の人とは いえ左軍という高いくらいにあるだ20歳 も年下の実践の経験のない若の私を見て 侮る気持ちがないとは言えまいもし私が 軽々しく観を引き受けていたら私を見下し 政治軍事の一切を任せるのに不安を感じ 迷いが生じたと思うふむふむ主君より全幅 の信頼を得られなければ下の武将たちを 従わせることはできないだからわざとイス を使い有殿の中を試したのだメイドのそこ まで考えていたとはさすがなのだが来て迎 た活量は遊に対して天下三分の系をこじに 習って示しそうそう尊敬と当たることは 避けてまずは軽襲を共有しその後に天下を 争うべきだと進めたこれを聞いた遊は処 活量の見識を認め処活量を詐称主人に起用 したこれを公明の路という別解説すんだ もん208年有陣営では有が病気になり ママ母は自分の息子である次男の郵送を継 者にするつもりだった長男の勇気は魔もと なり命すらあまれていた勇気は自らの命を 救う作を所活量に聞こうとしていたが有 一家の内論も目に夕日ともども巻き込まれ たくないと揉め事を恐れてこれに近寄ら なかったそこで勇気は一系を暗示て老の上 に処活量を連れ出し登った後ではしごを 取り外して処活量に助言を求めた観念した 処活量は春樹時代の新の文行のこを引いて 勇気に外に出て身の安全を測るようにする のだと進めた勇気はこれに従いその頃
ちょうど大衆の高祖が尊敬に殺されたため 空いていた効果へ不妊することにした勇気 の兵力は後に有備たちが早々に追い出され た時に貴重な援軍となったその頃巨におい て早々は内政内閣に力を注いでいた独裁 体制を強化するための参考の食を廃止上昇 である早々がこれを検認した早々は流氷が 病気であることを知り軽種攻めを結構する ことにしたそれを聞いた処活量は加工ト 引き10万を迎え打つことになったしかし 夕日軍は1万しかおらず必死に対策を練っ たそして総軍が攻めてき勢いのついたかこ 軍は止まることを知らず津波のように進軍 していくだが処活量が考えた作戦で有備軍 は勝利するこれらも全て初発量の作戦の おかげであったこんな対象は世にとって 初めての体験だこいは興奮して眠れそうに ないとんでもございません次にはそうそう 自ら大軍を率いて押し寄せるでしょう そうそうは冷酷な男です夕殿に対する怒り で深夜の民を皆殺しにするかもしれません 今後早々軍に大行生をかけられたらこの 深夜の仰では到底防ぎきれるものではあり ませんではどうすれば良いのじゃ とりあえずこの真の城を捨て繁盛に移り ましょう処活量は常用の対岸に位置して いる剣な白繁盛に移るように提案したそこ に移った上で流氷の軍と連合して総軍を 迎え打つしか方法がないと言った納得した 遊は良民に繁盛に移るようにいい良民の ためにに船を用意させ白がを渡った繁盛の 民は加工ト軍を破った夕たちを固で迎えた その頃囚では有標の病気が悪化していた 長男の勇気は流氷のお見舞いに北が入れて もらえず勇気が立ち去ってまもなく流氷は 息を引き取ったその後は予定通り輸送が 継ぐことになった処活量は有尾に軽種を 取れば早々に対抗できますぞと進めたが 夕日はこれに難色を示すそして間もなく 早々が何かを開始する早々が州に進出して くるのだ逃げるのだ208年7月早々は 軽舟を制圧するべく50万の大軍勢で進行 した恐れをなした輸送は家臣たちの意見に 従い戦わずにして幸福する道を選んだ孤立 した有尾に処活量は繁盛を捨て工業に 向かうように信言した工業は軽種水軍の 根拠地で物資の集積地であった処活量は この地を足掛かりにして再を測ろうと考え たのだその頃幸福したソは早々の手下に よってしま末される輸送は始末したあとは 有尾たちを片付けるだけだな有尾殿を工業 に行かせてはならん工業にある食物や武器 は遠征の軍によって是非手に入れたいもの だこうして総軍の景気兵1万は追い詰める ように夕たち一向に迫っていたその後早々
の景気兵隊に追いつかれ大撃波を受け有尾 の軍勢すら散り散りで祭祀と離れ離れに なり2人の娘は相当に捉えられるという 悲惨な状況であった殿軍を務めた長日の 少数部隊が時間稼ぎをし羽の軍と合流する ことで体制を立て直しさらに流氷の長男 勇気の軍と合流したその後関羽は後の兵で 加工の守りにつき有と処活量は勇気と共に 効果に向かっ た一方工業に神軍した早々軍は工業場を 攻めわずか1日で制圧した早々軍が水軍 基地であり物資の席地という重要な拠点を 奪ったのだ一大事なのだ討伐によりの7割 を支配した効果へ逃げた指はもはや脅威で はない残る大敵はくれの尊敬だけになった この頃処活量は孫権は早々の脅しにどう 対応すべきか迷った末に我が君に死者を 送ってくると思いますこの機会を意しては なりません我らが天下三分の系を実現する ためにはなんとしても早々と尊敬を戦わ せるようにしけることですといい両国を 争わせ互いに力が弱まりば軽を奪うことも 可能になることを考えたそしてご国より なき夫人の聴聞の死者ロシが来た数10万 とも言われる兵調定の権威を要する早々の 大軍勢を前に孫権の運営は恐れを抱き長生 羅は幸福を解いたしかし露宿だけは好戦を 解き破に出ていた周囲を呼び戻させた収益 は戦略家として孫権から全国の信頼を得て いた孫権は収益の意見を聞いてから結論を 出すといいロシは処活量に収益を説得する ように頼んだロシは収益と処活量を対面さ せるため史跡を用意したその後収を説得さ せることに成功した収は尊敬の元影この 気球においてどう考えているか尊敬に話を した中原出身の早々軍は水軍による戦いに 慣れておらず土地の風度に慣れていないの で疫病が発生するだろうそれに総軍の水軍 の主力となる軽種の兵や炎症を下して編入 した下北の兵は本身から早々に突き従って いるわけではないのでまとまりは薄く正気 はこちらにあると分析し尊敬に好戦を解い たまた処活量は尊敬に早々の兵が教皇軍で 疲弊していること軽種の人間が早々に清福 していないことを挙げ関羽が式を取る聖平 の水軍という気が式を取る効果軍が尊敬軍 に協力すれば必ずや早々を破ることが できるとといた処活量の発言に多いに喜ん だ尊権は早々との好戦と有備陣営との同盟 を結んだそして孫権は処活量に有殿はどう してあくまでも早々に使えないのかと言っ た孫権2こ問われ処活量は電王星の総子で 義を守って恥ずかし目を受けませんでした 今の状況といえば指は皇室の末裔であり塞 はよ多うほどである民衆や詩人がこれを
死体仰ぎ見ることはて水が海に着するよう である今ことがうまくいっていないのは 天運がないだけであるそれなのに安々と 早々の下に戻ることなどできはしないと 答えたその後孫権は即座に収Yテフラが敷 する2万の兵を派遣した長行中友の石壁で 法の水軍が退治したが水軍線に不慣れな 早々軍は波風による船の転覆を抑えるため 鉄火でついでいた孫権軍の式修友は風が 強まったのを見極め武将の公害を早々軍の 元へ送り偽って投稿するふりをして油を 注いだ爆さを満載した重石の早々軍の船に 体当たりさせた日立ち町燃え広がり水軍 のみならず陸上の早々の陣営まで炎が及び 大混乱に陥った孫権有備連合軍は総攻撃に 展示早々軍は北方に向けて配送した水軍が 弱体だっった早々軍が長行での水上戦に 誘い込まれて失敗したのだ早々は何かを 断念したのだその結果処活量の高層した 天下三分の系が実現し早々の義孫権の後 有尾の職の三国が県立する三国時代となる 戦後遊日たちは軽水南部の4軍を占領した 所活量は軍資中労省量形容調査3軍部軍 十字に任命され3軍の統治に2人ここから の税収を軍事に当てた別解説すんだもん そして211年ユビの駅中の竜神よりオベ 道の長路から国を守ってほしいとの妖精が 来たのだしかしその死者の報酬は長生と 図って液晶の頼りない優勝から有尾の手に 渡すことを目論んでいた夕日ははめこれを 渋ったが包頭の強い進めもあり液晶を奪う 決意をした有尾は包頭高中宝生羅を連れて 液晶を攻撃した処活量は長日朝雲夕風と ともに兆候を訴し手分けして軍turを 平定した処活量は戦うところ全てで勝利し 軍憲の平定を終えると夕日と合流し共に 生徒を法意した214年駅中が平定される と処活量は軍資将軍所作将軍富士となる 有尾が外生に出る際には常に生徒を守り 平坦を支えたその後遊日は早々に勝利して 貫中を領有し たしかしその後関羽の民たちが孫権軍に 捉えられていたやめろその者たちに罪は ない捉えられた領民たちを処刑されたく なければ城を出て投稿するように言われ カウは城を投稿したその際カウはわしは夕 殿のや長日と義兄弟のちぎりを結び監視 最高を誓った中だ貴様ごと義と君で勘に 背く逆賊に使えられるか私は死んでも幸福 せぬと尊敬に強く言ったお主の力量を高く 勝っておった殺すには惜しいが生かして おいては5に災いを残すこうしてカは尊権 によって斬殺された大変なのだ囚が孫権分 に奪われたのださらに留守をしていたカウ が捉えられて斬殺されたのだなんだと
まさかカウがカウが亡くなったその日から 夕日は食事も口にせず3日間寝込んで しまったそれはカウを失った悲しみの深さ を物語っていたそして指は容姿である夕風 にカウの援軍に行かなかったことともたの 軍学体を没収したことを攻めた風の合流さ は遊の死後に勢がくなるだろうという理由 から処活量はこの際に有風を除くように 信言した有尾はその提案に従い有風を自殺 させたそして220年リビドの早々が死去 したのだついにあの冷酷な早々が死去した のだその年早々の小僧費が五間の検定より 前場を受けて技王朝を立てた一方夕は五間 の検定が殺害されたとの方に触れ翌年生徒 で勘を継ぐことを宣言し皇帝に即位して 食感を立て処活量は上昇少女となったさて 羽の村合戦を兼ねて囚奪還を目的に護衛 神軍を計画する遊が作戦を練っていると 龍尾殿の大変なのだ長が部下に殺されたの だ何カに続いて長もは費がなくなって処 活量は費がついていた司令行為を検務する 新軍は最初から順調でその勢いに尊敬は 途中で和木を行おうとしたが指は決して 聞き入れようとはせず神軍を続けていった しかし最後はリクソンの作戦により有は軽 Noのみならず軍の大半とあたの優秀な 人材を失う大敗を起した夕は配線の質から 病気が重くなり逃げ込んだ確定上で223 年に死去した死去する前指は処活量に対し てそなたの才能は消費の10倍あるきっと 国を安定させて最終的に大事を果たす だろうもし我が子に才能がなければ迷わず そなたが国を納めてくれと利元と共に自業 託したこれに対し処活量は涙を流して高校 の進化としての中性を誓った処活量は有備 の葬儀が終わると17歳の大使龍前に食感 の定を継がせた友善が後を継ぎ定につくと 処活量は武教皇開封事事液中死を兼ね政治 の前件を担った孫権が有の死を聞けば おそらく維新を抱くだろうと深く心配して いたが投資を派遣して孫権との有効関係を 整え孫権は義との関係を立って職と同盟し 長音を派遣して判例させたさらに処活量は 自ら人頭式を取り義に対し後事に渡って 軍事行動を実施しようと考える義は処活量 が実験を握ったのを見て課金王狼神軍虚子 の他同族の所轄羅交換がついで幸福韓国の 手紙を送りつけたが所轄量は返事を返さず に正義を発表して彼らを批判した夕日の 死後225年役南部で争いが起こっていた 大変なのだ皇帝が判断を起こしているのだ かわかった氾濫を沈めてこよう処活量は薬 南部4軍をことごとく平定したこの地方の 移民族に関大を通じて初めて税を貸すこと に成功して財物を軍事に当職の財政は大い
に潤った処活量が省している間にて費が 40歳で病死した15歳の息子創英が即位 し2代目義の皇帝となって年号を大和と 改めたそして芝居中が表記将軍に任命され た12月に処活量が生徒に帰還すると変な のだまた南蛮の氾濫を起こしているのだ また氾濫か何があったんだ雲南大使の路解 が反乱軍に殺害されたため理解が兵を率い て氾濫を鎮圧した227年処活量は北伐を 結構する皇帝優先に水止表を提出し義の 討伐を願い出た水止表は各文として有名な のだ皆から賞賛されているのだこの時から 芝居中との因縁の指頭が始まった処活量は 5万の軍勢で第1次北爆に出陣したしかし この時の外底の戦いでの通行の配線が7年 にも渡る長期戦になってしまうのである 初戦は職軍の構成が義軍を上回り安々天水 安定の3軍を攻略し長案にまで迫るほど だった間中の北にある外底は義軍の食料 補給路に当たる重要な地だったここを確保 して長安落葉を攻め込むというのが処活量 の考えだったこの重要な地を守る総大将に 日頃から目をかけていた馬食を抜擢した 馬食は再起溢れるいつでゆくゆくは私の 後継者にと考えている外底の散歩は絶壁だ そなたの任務は麓の街道を固めることだ敵 に占拠されてはならぬそれから決して参上 に陣を張るではないぞこうして処活量は 馬食に2万の兵を与え副に王兵をつけた しかし馬食は副生王兵の忠国を無視し自ら 考えた戦術にこだわりなぜか参上に陣を 敷いたこれを見た中は36を10万も軍勢 で囲み水源を立った馬食軍は立町上と川に 悩まされ登校兵が続出し総崩れとなって しまったこれを聞いた処活僚は馬食は そう明であり兵書もよく読み研究心王制だ が実践不足である軍令に違反支敗戦の原因 を作ったのだこうして処活量は団長の思い で馬食を処刑した第一次北伐で馬食を失っ たが変わって脅威という人材を得た脅威は 機山の戦いで職軍に幸福した義軍の武将で あるしかしその後第2次北伐も失敗しこの 戦で長運を失った第3次も思うような成果 を得られず第4次北伐は義軍にかなり打撃 を与えたものの全体としては失敗に終わっ たこうした失敗の最大の原因は途中で表情 難に陥り自給戦に備えることができなかっ たためだこの時処活量は病いに悩まされて いたそして234年春2月第5次の最後の 北伐を行った所活量は飛電を行い自給戦の 構えを取って5上限で芝居と長期に渡って 対人した活量は水の北を攻撃したり東に 向かい成水を溶かして進撃するなど北に東 に義軍を揺さぶったが順に行動を読まれて いたり義軍を撃退しても長雨に祟られてと
かが遅れるなど天候に恵まれてないことも ありうくはいかなかった秋になり処活量の 病はひどくなっていた明度の生徒より優 陛下の直子がお見舞いに来たのだ直か わざわざ済まないもし私が死んだらが君を ってくれ我が法の奥義は脅威に伝えておい たそれから私の後は遠に上昇を任せよと 言ったこうして所轄涼は山に倒れ明き8月 に陣中に没した54歳であった所轄涼の 死後職軍は退却したこの時芝居は追撃を 仕掛けたが職軍が反抗の構えを見せると すぐに撤退した議定は容疑の指揮下に入る ことを否定して争いを起こしたが結局は 容疑に殺された処活量の後は少年を中心に 容疑ひ党員東芝脅威王兵強欲といった人々 が生徒での政務と関中頭部の防衛を 引き継ぎ所活量の死に動揺する食感の安定 に心を砕いたさてここからなぜ職は滅亡し たのか見ていこう別解説すんだもん食間は 人口90万人の貧乏国にも関わらず処活量 の死後30年も存続したのだその理由は 紛れもなく今まで職のことを築き上げてき た処活量の道徳のおかげなのだ少年や火の 奮闘努力のおかげでもあるがなんと言って もライバルの義が政治的大混乱に陥って職 を攻撃できなかったことが1番の理由で あると考えられる職では処活量の死後少年 がその死後は比が中心となり姿勢に徹して 国力回復に務めた北伐は少年が1度計画し たものの実行されず続く日も積極構成に出 ず逆に早々の大軍に攻められた時にはこれ を撃退するしかし253年大変な火が石で 殺されたのだひが視察されたせいで職は今 までの姿勢から一転したのだなぜなら火の 後を継いだ大将軍の脅威が大義強行派だっ たため職は毎年のように北伐を繰り返す ようになった早速脅威は5の合否進行と 合わせて南案を法意するが敗北それ以降も 適度情景落谷と北伐を繰り返し義の退職 戦線を担った当該と死闘を演じるも結局 跳ね返されてしまう何の収穫もない北伐を 繰り返しているのだ脅威殿の疲れたのだ職 の艇では不満の声が高まりつつあった一方 で軍の最高権力者である脅威が不在の食艇 においても腐敗が進んでいた246年に 重鎮の党員がなくなると皇帝龍前は高校を 重要した政治を帰り乱ず友教の日々を送る ようになり高校が政治を私か職は内部から 崩壊していく職では友善が共愛する高校が 政治を私物化したため脅威は辺境に 追いやられる芝居の没後しばのの後を ついでの実験を握っていた死場所は脅威の 孤立と職の腐敗を見て263年紹介当該に 命じてついに食制圧の軍を起こす気が ついに攻めてくるのだ等々やられてしまう
のだまず脅威が手にいる隙をつき紹介が 貫中をまた琢磨に制圧するその法を受けた 脅威は手頃から撤退し幻覚にこもると紹介 の攻撃を何度も跳ね返した拉致が開かない と悟った当該は隠蔽の険しい感動を抜け 正当つ解策を強する職軍も無警戒で感動を 抜けた先の高城はあっさり幸福築では所轄 量の子所轄戦が抵抗するがついに破れ生徒 が義軍によって放された食うを食らったの は優先で実は脅威からついに義軍が攻めて くる間中は陥落してしまいますと法が送ら れてきたが高校が龍前に義軍は進行してこ ないと言いくるめられ2人は呑気に主演に 明けくれていた幸福勧告を受けた友善は まだ軍勢がありながらも命押しさにさりと 幸福しこうして職は滅亡した実はこの時 脅威は最後まで職復興を目論んでいた紹介 と共に脅威は何か企んでいるのだ職復興を む脅威が紹介を抱き込んだため職の動乱は 終わらなかった紹介は東芝に無法の濡れ uneを着せてこれを葬り脅威と共に独立 すべく芝賞に半期を響すしかし事前に発覚 し2人は戦死した一方職軍の救援に動いた クレは友善の幸福を受けて食料の永安を 奪おうとしたが失敗したそして友善と幸福 に祭祀滅亡を痛んで祭祀ととに命を立った のが龍前の子有心であるこのことから職の 滅亡は無駄な北伐ばかりを続けていた脅威 政治を私物化し義軍の代行生の報告を 握りつぶした高校高校を共愛しており そんな高校を信じて現実逃避した友善が 主な原因だと考えられるいやいや撲滅棒の 頃にいた人物よりももっと過去の人物たち に原因があるとも考えられるのだ詳しく見 て いこうまずはカウなのだカウはぼ同盟国 だったはずなのに殺されてしまうのだカは 娘と尊敬の息子の婚姻話を受けていたり 受けなくともブレな断り方をしなければく は同盟国のままだった可能性が高いそう なるとくはギト君でカを攻めて殺害する ことなく囚を失うこともなかったと考え られる次はりなのだカを殺された怒りから 医療の戦いを起こすのだこの戦いを起こさ なければ平王マ単位費を失うこともなかっ たはずだ食管の人口は100万人弱で たった1度の配線で一気に兵を失うことに なるこの戦いが植物望にとって大きな原因 を作ったと考えられるまた処活量も有尾 から友善のことを託されたのに友善の育成 に完全に失敗している天才分子が皇帝の 育成に失敗しているのだ龍前は育てにくい タイプなのだ然はは小国の君主なので戦場 経験を積ませるなど帝王学を叩き込むべき だったさらに商事を他人に任せられず結果
かろで死んでしまうので自己管理すらでき ていなかったダメダメなのだこうしたこと から職は滅亡したのではないかと考え られる公明殿のはなんと確認を運営し異 民族への対策も行っていたが戦力充実には 至らなかったようなのだ公明殿の死後世代 が交代し早々期を知らない貴族や族が政治 をしたせいで職は戦力で義に圧倒的に劣っ ているのだ義5職は人口不足に悩んで移民 族を引き入れて戦力にするこれに一番成功 したのが義で北方の牙民族を騎兵に入する この騎兵が山国統一の戦力になるのであっ たおしまい
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1件のコメント
ちなみに岡本大八事件で､有馬晴信はキリシタンだったから切腹を拒否し打ち首に。