中世は荘園の時代　王家領矢野荘から東寺領矢野荘へ【社会人のための高校日本史ライブ】

中世は荘園の時代　王家領矢野荘から東寺領矢野荘へ【社会人のための高校日本史ライブ】

はいこんばんは今日は大晦川 ですで大晦か去年はですね確か紅白の古い の見てたんですが今年はですね大晦まで 仕事をしようということ でライブをやりたいと思います毎週この 時間はどうするいい休見てからライブいう のをやっていてで先週ね光る君への予習1 っていうのやって今日も今日は予習2を やろうと持ってたんですがちょっとね準備 ができなかったの でテーマを変え で中世は少年の時代大家ヤの省から東次郎 省へ少年というのはどのようにし てできてでどのような過程をたどって変化 して解体していくのか少年の始まりから 終わりまでをやってみたいと思い ますで今写っている画面 はオケ柳野シの ウブ海の部分 ですこの小さい方の山ここ大島って言ん ですねでここに鎌倉時代地島海老なしの館 がありまし たでこの 大き柳野シはその後下地中分され て半分が両方半分が自動型になっ て両家型の方が当時に寄進され てで当時が持っていたおかげで当時100 号門所の中にたくさん資料が残っ てで少年研究のメカになっているんですね 少年研究の世界では矢野賞というのは最も 有名な少年の1つなん ですでその統治涼矢野省なんです が戦国時代を経 て江戸時代になる と朝の赤半の中に入ってで朝の赤半の文化 旗本若狭の浅野家の所要になります でアハ は麻の巧の神がキラ口付けの隙に人情に 及んだということで断絶するんですが赤 朝家って断絶してしまったんではないん ですね赤朝野家の本家は断絶しましたけど 文化が2つあっ て若のと飯原 にで若の朝は旗本として爆発まで続き ますその旗本朝の所になったのが室町時代 の統治量宿症の部分なん ですでこれ旗本麻野の若狭の神夜に残って いる札座という建物 ですそもそもこの日本史オンライン講座 ってのはですねどうやって始まったかと 言う とこれZOOMで配信してるんです が私たちがZOOM使い始めたのはね 2016 年すっごく初期の頃からZOOM使ってる

んですよね何に使っていたかと言う とこのザザという建物の保存運動の連絡に ZOOMを使ってたん ですでその後ですね保存運動 はしばらくお休みになってですねでこの ZOOMを契約してるしなんか使い道ない かっていうことでじゃYouTubeに 進出しようということ でZOOMをYouTubeに使っ て日本酒オンライン講座を始めたですねだ から日本酒オンライン講座って元々 はこの札を保存するため の ま資金も欲しいし連絡手段も必要や しでその連絡者の中で ね大学の先生京都とか東京にいる からリモートで大学の先生に授業して もらったらいいやんてでその発想が膨らん であの今秦野優介先生 の講義になってるんです ね で 2024 年はですねこのふ座の ね保存運動を再開したい とクラウドファンディングをやろうと思っ てるんですというのはここですねここのね ねハフが壊れて偉いことなってですねこれ 直さなあかんとで私の手元資金だけでは 足らないのでねクラウドファンディングに して ねでなんとかこことりあえず応急処置はし たいとその後体制を立て直し てこの座という200年前の建物を構成に 残したいと ま日本史オンライン講座やってる1番 大きな目的って実はこのぞこのふさの保存 運動なんですね今でも ねでこれは 去年2023年の2月にヘリテージ マネージャーの研修会が行われれた時の 様子 ですというわけで 東次郎や省は解体した後東次郎や省 の土地はどうなったんですかと言うとそれ は江戸時代は 旗本若狭の朝家の所領になったんですとだ から矢野シとこの下座という建物には関係 があるんですで私はそこの保存運動をして いますそのために日本商内口座をしてい ますということをですね話しておい てで来年早々にはクラウドファンディング をしたいと思っていますできたら協力して くださいねということをです ね年の初めに言っておいてで

は中世は少年の時代大き宿の少から当時 親親の省少年とはこのようにして作られて このように展開していったんだという話を していき ます矢野シってどこにあるんですかって 言うとですねやのシは現在の表現の愛子に ありますというか愛師っていうのは珍しい 街 で中世の大量柳野賞がそのままそっくり1 つの自治代になっているというですですね 日本でも極めて珍らしいえ例の1つなん です ね愛はどこにあるかというと京都から行き ますと京都新大阪新神戸西明姫路その次の 山陽新幹線の駅が愛駅 です愛駅の次は岡山 です愛駅は矢の裏にあり ます山陽高速道路で行きますと立野西 インターで降りて少し走ったところにや のしがあり ます柳野城の北の方から南の方を向いて 移した航空写真です 北があちゃ上が南になっていますねこれ ハマナ瀬戸内海 です海に近い方が ウブで柳野賞の中心部分満所があったのは この辺りですねこう いう風景ですそして1番北の 橋美さんという宿のシで1番高い山の上に 具FAM教授というお寺があり ますでこの辺りのですね神社を見ていき ますと三相構造になってい ます1番古いお宮は旗の川かを祀る大崎 神社 です佐市の大神社これが一番有名です が会いの生にも大下神社があります下の 大崎 神社今岩倉神社と呼ばれている宮に も旗の乾かが祭られていますそして美濃さ 具FAM 教師ここはお寺の中に大崎神社があります という風 にこの辺りの1番古い神社はですね大下 神社であることが分かり ますちなみに赤群はこのように鳩の乾かを 祀る大下神社が天々としてます が張間の国 って居川までが 旗の川大阪大崎神社なんです伊川渡って ですね姫路加川明美木小野あの辺りは王道 仙人の文化権なん です張の国ってほとんどが法道千人文化源 で1番西の赤軍だけが大崎神社つまり旗の 乾かず文化権なん です

でその次にですね入ってき た神社を見ます とここ に若さの天満神社というのがありますこれ は勇者不明なんですけど多分ここがです ねとば女皇の少年になった時にその頃に 入ってきたんではないかと私は推測してい ます少年の1番初期の段階 に天人進行が入り込んできたちょうどね菅 の三谷 が神として音量から神になってね日本各地 で天満神社を祀りましょうとそういうね 運動があったんですその頃にこ入ってきた んではないかと私は思ってるんです ねその 後 この緑の宮が鎌倉時代にでき ますこれは地島の海老なしが鎌倉から持っ てきたもん ですでもう1つこのね矢野シで面白いのは ですねここ に馬子大明人という神社があるんですそこ のうまをですねお祭りしている神社 です明人心になってねそがのうこちょっと まずいかてですね今うし神社という名前 を名乗ってますけど も元々そがのうを祭った神社なんですそが のうまをね祭ったねじっちゃってね インターネットで探した限りではね日本で 1つしかないんですよ ねどうしてここにそがのうまを 祀る神社があるのかね [音楽] うんそれから日本で1つって言います とさっき言ったこのふ座という建物なん ですけど札切って反発を発行するために 作ったま当時で言オフィースなんですけど ね金座とかね銀座とかね有名でしょじゃあ 反発作るんだったら札座になるはずです けどふ座という建物はこれも インターネットで探す限り1個しかないん ですま反発なんてものはね印刷して反骨 だけですからねわざわざ建物なんか作る 必要ないわけで日本時でたくさん反発作ら れたんですけど暗殺札切手を作るために札 座という建物をわざわざ作ったという意味 でふ座という名前の建物はインターネット で探す限りこれ1つしかありませ ん さて愛しは矢野賞がそのまま自体になった んやって言ましたけどもこ矢野という地名 はですねどうしてついたかというと旗の 川勝 が高鳥峠ここからね矢をねいたんですそ矢 がねこピっと飛んだんですね旗の川がいた

矢が飛んだところを矢の谷と言んですねで ここを矢野と呼ぶようになりました元々は ね 蜂のと書いて矢のと呼んでたんですけども これ鳩の川が4と矢をいたからアロの矢に 変わってねやのという地名になりましたあ そしたらねあいていう地名それ何なんです かていう疑問が湧く でしょ 愛というね地名 は童の海老名が鎌倉からやってきた時相 から来たんですねで相生まれっていうこと を忘れないように相生まれのこの愛とおい ですねこれを取っ てこの辺りね大浦って呼んでたんですこの 大浦の大という字に変えて相生まれのこの 2文字を使えと言ってこれを大浦と呼ばせ ていたん ですでこの大浦の愛とおいを愛おいと呼ぶ ようになってねあいよいあいよいってね なって言いますけど ね でここ が合併して合併して戻に戻っていく時に ね愛しという実体になったんです も江戸時代までここはね矢野のシという風 に呼ばれていまし たで質問にお答えします暗殺を作ったのは 財政なだったのでしょうかそうです ね19世紀に入ったこと旗本もね反発を 作るようになりますそれまであの大きな ね大名は反出してたんですけど はねそんな に信用がないですからでも旗本もですね やっぱり反省改革せなあかんということで 各地の旗本も反発を発行するようになり ました大体旗本が反THA出すの は19世紀に入ってからですねうんその時 に 1820え2年に本麻が反をこしてでその 時にあの建物が立ったという風に推測され ていますでは小園の話に戻り ますでさっき鳩の川 がぴょんとね矢をいたと言いましたけど旗 の川ほんま に赤軍に来たんかと言うと ねそれは支としてはないん ですだけど旗の革が赤軍に流れ着いたて いう ねことを書いている本が2つあるんです1 つはゼア元きが書いた夫婦家電もう1つは コンパル前築が書いた名宿集どちらもね脳 の秘伝書です旗の川って芸能の神でもある んですね それ

とはは元々部下の四天王の1人です が川はうほに乗っ て大阪の難波から再会に流れ出し てで赤軍に漂着したとで漂着した場所が佐 と書いてあるのが風家電借しの裏と書いて あるのが名宿腫ですさし借し 借人 ねコンパル全築とゼア本教の関係です が足義光にね可いがれて脳の第1任者に なったゼア元清ですがゼア元清の後月は 完全元正なんですけどこの人はね早く なくなってしまうんですねでゼ元清の娘 向このコンパル全築コンパル全築がゼア元 清 の跡を継ぐことになり ますところでコンパルザにはね 鳩の川 が西方にうつほ で漂流していくというねこの話があったん です元々これコンパル座に伝わる物語りな んです ねでそれを座本清がコンパルから聞いて殿 に書いたとだからオリジナルはコンパル全 築の方かもしれないです ねでこの名宿集長らくね原本がですねかん なかったんですが1960年に偶然名主集 が見つかりましたでそん中にこういうこと が書いてあるんですねあですね行を子孫に 譲りてよ背きうつほ船に乗り再会に浮かび 玉石が有馬の国難波爵の裏に よるこれ名宿集の原文 です 天人漁師さんですねこの船何かなと思って ですねあげてみたらねそっからドローンと ですね後のかかが現れて決して神になり ました とそうか私が生まれ た王愛 しいつも散歩しとったり魚釣りしとった 難波借しの裏はあここは実は旗の川活が 決して神になったパワースポートだったん かてねうん思ってえこの本なんとかして 読みたいなと思っ て で図書館で本借りてき て これで はこれでは読みにくいでしょこれ全部1 太郎で コツコツ勝地に直し てこの本を作りまし たAmazonのキルでね売ってますので ねまう値段すごく安くしてますからよかっ たら買ってください電子書籍だったらね 200円ぐらいにして

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は研究する価値があると載れてい ますでこの 旗の川勝を祀る美濃さん義福教授のあるね 美濃さんに登ってこみ見下ろしますとね この辺が見えるんですよ ねこういう感じですね うん家島です江島ハマナアワですねこれ ずんと見えるんであここがここが矢野のシ だって分かります ね 宮腹教授 ですこの山の鉄片にあります標高 508m864年平安時代赤の軍事旗の内 が鳩の顔活をしのんでこのお寺を作りまし たでね山岳仏教のねお寺とし て大変に反映したそうですで当時号門所に も出てき ますでその後ですね柳省が亡くなるととも に具FAM境地も当にま箕子って呼ばれて たんですかねそこも衰えてしまうんです けども江戸時代になって ね麓から百勝たちが上がってきたんですで この山の上にね村作ったんです美沢村と 言いますでで美沢村の人たちがこのお寺を ね自分たちのお寺よって管理してました ところ が高度経済成長 期 ね 山の 上からではね働きにくの大変 でしょうそれからね高度経済成長期ね エネルギー革命が起こったんですよねで薪 とか炭とかはいらないねガスや電気が入っ てきたからそうする と山の上でね米は取れるんですお寺があっ てあ米は取れるんですぼ僕あってねだ けど薪とか芝とか隅がね売れなくなると 現金収入がないのでねでこの辺りだと張松 線とか富士達広畑とかねダイセルとかね そういう後場に働きに行くようになってで ちょうど東京オリンピックの頃です ね村の人がどんどん山を降りていってで エキスポ70の頃に 完全に山の上から人の姿が消えまし たでこのおテは ねあれ果てかけてたんですけどねそこに 大阪の徳家柄れ てその人 はビジネスやっておられたんですけどねこ 美さんに光が見えますというですねお告げ を聞いてやってきたら 口はてかけたお寺があってこれやとこれ が光やということでです ねその社長さんが資材を投げ打ってここ

まで綺麗に直しまし たでところでこのお寺なんですけど ね真ん中に観音道があり ます右が大崎 神社左が弁天車 です真ん中に観音道右に大崎 神社お寺と神 様お寺の中に神社が あるこ今はね不思議な感じがしますけどね それが本来の姿なん です日本も江戸時代まで全て新物集合やっ たんですね江戸時代まであれ新物と言うん でね神と仏ちゃうんです新物なんです神と 仏は一体のもんなんです ねところが明治政府がね強引に新物分離だ てね分離したでしょその 結果お寺の中にあった 鳥居がなくなったり神社の中にあったお寺 神口って言いますけどねそんなものは全部 壊してしまったんですよねえこうして日本 のです ね本来の姿は名政府によって変えられて しまったん ですところがここはね山の頂上にあったと いうこととま仏教の信仰 が暑かったところなんで古来の姿をその まま残しまし たこういう風にけと神が一緒に祭れている これが日本の本来の姿なんですま教科書的 に言いますと本地衰弱説による神物集合と はこういう風なあり方を言うんです ね この観音道の裏側に回ります と三納権源があり ます三納権原がお寺を守って いるということからこのお寺は元々は天台 集であったことがわかります ね三納権源っっていうのはあの冷え代謝で 略寺の守護心ですから略寺と冷え大社三納 と同じ関係が観音寺と三納権言のに 成り立ってるわけですねでその後この寺は 新婚書に変わるんですがまおそらく 当時がここを ね矢野賞 を領収あの当時が矢省の領主になった時に 信仰に変わったのかなとうん思われますが 元々天台であったことは三納権原が待れて いることから分かり ます犬塚 です旗のカカがね連れていた犬を祭って いるゴリ島です旗の川ががね美さんに彼に やってきてでその旗の川をね蛇がね狙った ん ですで大供の犬2匹が ね

その蛇と戦ってで蛇も犬もなくなって しまうんですねで旗のはその蛇と犬を かわいそうに思って犬2匹と蛇1匹のため に自分の持っていた弓を3つによって外場 お輪を立ててやったいうことからこの辺り 3本外場って呼ん ですでこの犬塚ですけどねここ のちょっと入ったこの辺りかなから教示へ 上がっていく道があるんですでこれとほぼ 同じ形の五輪島が具FAM教授にもあり ますでこれ誰が立てたんかなとこのご輪島 ねうんっていうことで色々議論があるん です が当時が具FAM教授を ね漁師として経営するようになった頃に福 教授が当時の参加に入った頃に当時が作っ たんかなってこれだけのね五輪島を作るに はかなりの力がいるのでねしかも中世の もんだとすれば当時かなという考え方も ありますねこの辺りはまだこれから研究 するということになり ますで質問に答えますねうん え若の朝のも遠慮開発が盛んだったの でしょうかいやあのやってますけどねあの 相はね基本的に遠出には向かない ですここはあの 深い谷になってるところでねで海深いん ですだ から明治から大正にかけてね鈴木商店が張 造選書を拡張して造船書ができたでしょ あの造船書がねあるというの は浜辺ってあんまりないん です山から海へ向かってずっとこうねあの 谷になっててで深いんですね海がね長崎と か函館とか神戸とか横浜とかあよいもそう いうえ形の地形ですのでねま砂浜ないこと ないですけどそんなに広い砂浜ないです でアコとかね大塩とかああいう東朝のとこ で塩をやりますのでねま砂浜がないわけで はないので多少は全然作るんでしょうけど まそれでもさっきの写真にね見るようにま あの程度のもんですまアコのね伝と比べ たらもう 全然 から やってましたかてやってましたけど大規模 の伝できますかたらIの地形では無理 です美さんに太陽光パネルを作るという話 がありはい今その話は止まってい ます 師で ね配送になったとこが2つあるんですね 黒沢と美村 です配送になるんってね景気を悪い時に 配送になるに思うでしょ違うん

です山の上から人が降りて配送になる時 ってのはねあいの町が造船書ですっごく 活気なる時なんです黒像が配送になったの は1920年代大正 時代ハマ選書ができてねであゆの人口が ごっと増えていってる時期その時期にクゾ という村が1つ配送になりましたそれから 1960年 代有馬蔵線とかねえ新二鉄広畑とかま当時 藤鉄広畑って言ってましたけどそういう重 工業が 景気が良くてねどんどんこ従業員を採用し ていた時期その時期 に美村が消えるんですね うんでねその山の上にね村があったとこっ て田んぼなんかもあるから平たい土地が あるんですよねでそこにね太陽光 を設置しようなんてのがいてねでクゾの方 はね 太陽光発電所になっちゃってますね私好き でクゾねよく言ってたんですけど ねもう今パネルがずっと並んでますねで ミノさんの方はね幸い今の ところ太陽光パネルの発電所にはなってい ませ んここねゴルフ場になるとかねあの 列島改造論からバブルの頃はねここ でゴルジを作ろうと かあるいはえ別荘チにしとかで最近あと メガソーラーにしとか話がね持ち上がって くるんですけどねやっぱりねこれ具FAM 教示があるでしょ宗教の世界 でしょう そこはね開発しようとする方もねうて思う んですよねそれから ね地元の方もねいやあそこ神さん仏さん松 ととこそんなことしてんかってのがなるん ですよねうんで今のところ美さんのメガ ソーラー計画は実現していませ ん次山の麓におりいます ね間積物 です美さんから降りてきたところ に渓谷があってねでそこに 大きな岩室があってその中にこ生物が来れ てるんです ね伝承としてはねエベンエが刻んだとなる とエベンエと言うと小徳大使の時代ぐらい なんですか ね学問的にはねこ中世の積であるとされて い ますではここ から柳賞の話に行きます ね矢野賞ですけどもも最初久富の方と いう開発から始まりまし た今のね新幹線の遊駅の辺りあの辺りに

ね元々関外施設があったらしいんですけど その関外施設がね荒れてしまっ てそれでその管外施設をねやり直し たら農業できる でしょそれやろうと考えた人がいるんです よ ね旗のため時と言い ます赤の軍事やってた人ですねで1075 年にえ国画 に開発の申請を出しますえ白川天皇の時代 ですね ねでこの範囲を開発させてくれとで開発 しようと思うとね労働力いるでしょそれね 国画の労働力 を使わしてもらうんです ね ただ農業用事が増えますと年税金が増え ますからね国外にもメリットがあるの で田房を開発しますとその田んぼ自分の もんになりますが旗のためる時のもんに なりますが監物税金は収めますので許可お 願いしますということで許可を取りまし たどこを開発したんと言われるとねここ です愛野賞 は水計ががね2つに分かれてるんです ちょっと初めの地図に戻った方がいいか なあこれ かここにね分数理があってこっちの方から 流れるカ はこっちへ流れてねで千川になって赤へ 流れていくん ですこれ千川の支流の矢川ですでこっち側 ですけどねこっちはワの方に流れていくん ですイ土地 は北の方ですこっち側 は農業に関して言うとあんまりいいとこで はないです ねで開発が遅れてたんでしょうでここをね 開発したいとあいワの方に流れていく川の 流域 の開発をしたいということ ですで今は ね南の方がま市街地下してます けど大雑把に言って明治に入った頃は ね北半分と南半分あおい矢野商の北半分と 南半分は大体人口一緒やったん です今はどうなってるんでしょう ね1対4ぐらいになってるんですかね うんまこの新幹線の周りねえここを開発し てここに久の葉久とびのほ 矢野の賞の原型ができまし たところがね今ねこの南の方に住んでる人 たちてねここがね矢野シだったっていう ことをね忘れてしまってるんですねなんで かと言うと

ね 愛でこんな形してるん ですでここ が 明治政府が 1890年頃か な小学校をね作らなかんから小学校を維持 できるぐらいの大きさにまとまって村作れ てね言うん ですで大体 ね000件ってことは4000人ぐらい おったらね小学校維持できるんですね 34000におったらねでその頃ね ちょうど4000444000ぐらいだっ たんですか ねで4つの村ができることになりまし た小学校が1個2 個3個4個です矢野はね人口多かったから ね小学校実は2つできたん ですでこの村作る時にねこの1番北がね私 ら矢野村にするしてって言ってねで揉めて ねおいおいおい とこれ全部がやのしやん かここだけやとあかんやろで南の方の人は ねいや私は大村やし長村でええしって桃 たんは矢野と若野ですそうやけど矢野がね 野ても言っちゃともんだ からで 本来大きや省の満所はこのここにあ若さと 言われとこにあったんでね若さの人たちは ねああてブーブ行ったんですけどね麻野の 殿様がまあなもう北の方がやのやて言っ てるんやからま譲ったりとで若さの人夜の 若さのとってねここお若さんの村にしいと いうことになってこれが矢野村になって若 の村になったん ですところがその結果 ねやのってのはここやという風にね誤解が 生じてねで今新幹線で東京や京都からやっ てきてね新幹線駅降りてね矢野城に行き たいんですけどって言ったらね矢野城って 北の方ですよと書いていや違うってもう あなたが新幹線降りたここはねもう宿の賞 の裏なんですいうことを愛の人は忘れて しまったまこれはあの小学校中学校のね 京都市教育の問題ですけどね うん あそれ からIはね観光ガイドブックなんか作って ますけどねやのことなんか矢野シのこと なんか1文字も出てきませんからね愛子が 発行している観光ガイドブックにはねだ から東京や京都 から新幹線でやってきて でこの辺にでる人に聞いてもそれから観光

案内所に行ってね矢野に行きたいんです 言ってもねやってどこにあるのかなって 感じかもしれませんしねじゃああの観光 マップちょうだいて観光案内所で観光 ガイドマップもらってもねそれでも矢野の シには行きつけない ですだけどね大学の先生方なんかはね やのシってすっごく便利なんやなす新幹線 でねビューンと来てねでそこ降りたらね もうそこやのしないんから ねあの当時10文助で資料が残っている 少年っていくつかあるんですけどあ少年 ってねもう日本中ねこの頃ね全部少年でし たから ねただ商研究しと思うと資料がないとかん のでその資料 って1番いい資料は当時10門上なんでで 当時10門上で研究所と思うと当時の所領 の初演に行くんですけど当時が持っていた 書類での少年 で1番便利な少年ってここなんですやの少 なんですで資料もねいっぱいのっとん ですだから大学の先生方ねここにやって くるんです ねそれからもう1つあいし ね今は矢の今は矢ののことなあまりね興味 ないみたいですけどね1980年代にね愛 旨を作った時ねその1番後ろにね当時門女 の症関係のを勝にしたん ですこれですねこれこれが ね研究者にはすっごく好評で ねもう愛おしがね当時門上を勝にしてくれ たおかげでもうめっちゃ研究しやすいんや いうことであ矢野賞ってのはねもう論文が 日本で一番たくさん発表されている 小園1番か な1番じゃないかもしれないけどトップの 方いや1番かもしれない うんそういう風に少年研究あれ日本中性士 の人たち研究者にとってはねめちゃめちゃ 有名な とこなんですねでここから ねレントサイクルで行こうかなとかねこの 辺りへねうんそういう感じですね大学の 先生方 はこ新幹線の駅ですここから見えるのが ウブですねここにあるこのクレーンねこれ あの造船所のクレーン ですこれが大島地島の海老名が拠点として い た島 ですこれこの辺までね海がずっと入ってき てるんですねこれ海がちょっと見えてるか なうん鳩川海をこう入ってきて ねこの辺に流れ着いたんです

ねあいて ね海の街なのに周り全部山なんです ね キュプラのアルマチというね映画作って 吉永さを売り出し た浦山桐をというね映画 監督この辺で育ったん ですで浦山桐がね愛 は マリオ低い山で囲まれた町 だ って書いててね私の家この辺ですのでね 生まれた家ね裏山きれに保であそういえば てここは海辺の街やけど周りをずっと 見渡せば低い山 が囲んでいるこれね立野に行くとね南の方 を全部海まで広がってるんですよ ね赤も開けてるんですよね海のに向けてね あい海があるけど海の方に向かっても山が あるんですね うんあい高校 ですさてその少年なんですけどねいつ頃を 増え始めたかっていう話をし ます少年がめちゃめちゃ増えたのは11 世紀の末特に鳥羽上皇の時代 ですがね増え始めるきっかけとはきっかけ は初演が増え始めるきっかけは五三条天皇 の延久の少年整令なん です高校日本市でね教えそでます教え 損ないますとね高校生は ね藤原の道の頃に少が増えて五条天皇が 整理を行で少年は減ったんやという風に 誤解しちゃうことがあるんですそういう風 に高校生に思えそういう風に高校生が理解 してしまうということ は私の事業がダメやったということですね うん日本市の授業のポイントはです ね御三条天皇の延久の少年整理例を きっかけに少年がグーンと増えていくんや とつまり中世とは少年の時代なんやと少年 の時代はいつ始まるのか御三条天皇の延久 の少年精霊から始まるんやと終わりは対抗 検地や とここをねきちっと理解させないと ね高校日本市の中世って全然わかんないん ですね うん はいで質問に答えますね平安時代に出演で あったことは現在ではいやあの平安時代の 証言もあのたくさんあるんです よただ平安時代はねラの三永の頃 は上演はあるんです けど 土地制度として主流ではないんです消炎も あるっていう感じなんですねで抽選になり

ます と小円か考量ってまあの国有の少年みたい なもんですがありますが少年または国有の 少年である光量 に全てがなってしまうん ですだから平安時代においては少は例的な 存在 で陰性鎌倉室町は陰性が普遍的なもんなん ですそこが違うんです ねでは五三条天皇の小縁制令でなんで少年 が増えていくの かそもそも五三条天皇がなんで少年整理を 出そうとしたの かこれは ね大極殿の再建資金を集めるためなん です五三条天皇 って亭子内心のの子供ですけど定子ない新 のって藤原の道長の孫ではあります が藤原 の娘ではないので五三条天皇は一応外積は 藤原市ではないんですねで藤原市はですね まより道です けど5三条天皇って五令税天皇の弟なのか なで五令勢天皇の方に後継ができれば五三 条天皇一応交代使交代点になってました が 普通にがとこうですか ねこ ただこの人はえっとせえこの人の外積は 藤原なんです母が違うんですねこの人定子 ない信 のですよね うんでこっちの方に王子が生まれたら こっちに切り替えるてやったん ですただとうとうね寄り道の娘乗りの娘に は王子が生まれなかったの でで弟の方に行ったです ねでとこうでね藤原の道長の頃ま来年 あヒカル君やりますよね一条天皇の頃って ね家事がねすっごく多いんです ねで ね大国でもね燃えてしまってたんですそや けど別に 代理なんか燃えてもってもええわっていう 感じでねの藤原市のお屋敷に天皇も中軍も 交代市も住んでましたからねえ代理の債権 にあまり熱心でなかったみたいなんですね 道長もあんまり熱心じゃなかったみたい ですねでね御三条天皇 ねやっと天皇慣れたってね即式典しようと 思ったら大店が家事で戻ったんですなん だることだいうことでねそれ再建して自分 の子供の白は自分の息子が天皇になる時に は大国殿で即式典をさしてやりたいと思っ たん

ですでそのためのねお金を集めようとした 時にですね一体誰がね その負担するんですかということででは 土地大長を全部調べ直して ね誰が その大国前再建資金を負担するかはっきり させようとしたんですあそのために少年 生霊やったんですね五三条天皇が大国殿を 立て直すために臨時課税を行うその臨時 課税倫理課税をですね誰に納めさしたらえ んやとはきさせやこれが円球の少年精霊な ん ですでやってみたらね偉い作業になってね これ役所がいるわてね既読商え原型所を 作って作業を始めたんですよ ねでその時になんやったかなよく覚えて ないけどあるある年よりも前のやつはペケ にしようとそういう基準でやってたんです か ねでそこにね1個 ね問題のあるのが出てきたん です これ平等院の主演で五勢天皇が寄進して 藤原石関家が省enにしいてて申請した 主演があったん ですこれねルール適用するとねペケなるん ですけどねさやけど ね天皇が寄進して石関家が出してきたもの を ねペケにする気合いが役人にありますかと いう問題ですよ ね無理ですね天皇が寄進したものをねダメ やてねそあの国士面板ってね国士がね適当 にサイしてねいやもう税金免除しますわて いう所いっぱいあったんです国名勝って あるでしょあれ国士が国士メポ乱発してる んですよねまそんなのはね片っ端からねで もダメやダメやダメやて消してくんです けどねあれこのこの書類 って天皇が寄進して石関係が神聖者やん こんあ無理やわ でこれもう見ませんとこれ見たらペケなる んですま見かてん ねま忖度したわけですねうんその結果何が 分かった か せや記録商え原型書の審査官よりも偉い人 が書類出したら審査官は審査できへんのや ということが分かっ たで は消炎整理をやってる審査官よりも偉い やつて誰がおる ん1番上は 天皇2番目 せかで天皇はねさすがに

ね自分がやるわけにいかないので ね条項天皇機のトップですね陰性の時代は ねでも上皇は天皇ではない からあくまでも公式にはこれプライベート な人間ですからね天皇体験持ってません からねこの頃の天皇 はでこの条項 が申請するんですそうすると小宴は作れ ちゃうんですね うん はいじゃ質問に答えます少年の申請 は神伝カスによるもの かあそれね何でもいいん です条項や石関係の力で作っていきます から ね で今からやの賞で具体的に説明しますどう やって作るかねで少年はね鳥羽条項の頃に ドーンと増えるんですで後川上皇も少年 持ってますけど小川上皇の持ってる少年は 元々あれば藤原の百長が持ってたものです のでね鳥羽条項の頃にイ と石関家がどんどんつったん ですでその少年がですね 鎌倉時代室町時代社会のユニットになるん ですねこれが 中世が正遠の時代であると言われる遊園 ですこれは系図です ね 先にあの説明しておきますけど ね高等学校の寄進地形商えっってのがあり ますよねあの寄進地形商えの知識でこの 時男証言を理解しようと思うと分かりませ んそれともう1 つえ高校の教科書に日護の国金子義将の 資料が出てきますが 味味寿命が開発してな両家に寄進して両家 が本家に寄進していくってやつねああれで 少年を理解する と少年は全く分かりませんというよりです ねあのかの子議長の資料はぼちぼち高校 日本市の教科書から消えるんちゃいますか ねうん今でもあの高校日本市の教科書でね 象のところについてはあの注釈がつきよう になってますね最近の教科書はねうんこれ はこれは当時の主張である当時ってこちね 当時の言文を書いたのがこの資料であって ね当時はこう言っている と事実を反映しているものではないのでは ないかっていうことになってますので ね それでね私ここで日本酒をしとったでしょ であの寄神地系商園とね金子義将のあれで 主演理解はしてましたのでねそれでやっ てると

ね矢野賞を見ていく時にねどうしても説明 つかないことがあるんです ねの時が返せた下とびの方 はさっき新幹線愛雄駅の南の方やて言まし たよねここなんですここを開発したん ですでこれ を旗のため時が張間の国士の藤原の秋末に 寄進して そしてこれを省にするんですあでえっと旗 のえ藤の秋の孫娘の徳さん に移転あの相続されるんです ねこっちに戻りましょうかところが初演に なる時にはねここが商になるんじゃなくて ここにあった国画量を取り込んでこんだけ 全部正員になるん ですこれ国画量なんですなんで国画量がね だけに取り込めるんかとえっとさ この質問だとえ光量性を接収したものか そうこの光量をねなぜ小円が取り込めるん かこれがねしからへんかったんですね仲 行くとね [音楽] うんだけど今ねいや省というのはこれを 取り込んでいくんですよってこれが ね普通の説になってるんです ねでこれ系図 です旗のため時 は張間の神藤原の秋末に寄進しましたその 土地 はこれですここを寄進しまし たそして 秋から長を経 て徳さんに相続されます秋さんは白川員の イの謹慎でし たイの謹慎でねすっごい財力あったんです けどねこれ少し張物神で止まってしまうん か な苦行とか犠牲感とかになれなかったん ですねこれやっぱりこ財力がありますけど も上級貴族にはなれなかったん です監視ができなかったからやっていうね 説ありますけど ねで徳さんに土地がつかれますちなみに この特さんビークモインとはどういう人か と言うとですねとば上皇の中宮は体験問員 少子です体験問少子さんは藤原北会流の娘 で白川女皇の幼児だったんかなこの人は 上級 貴族お嬢さん です体験問員に比べると美服問員は家柄と して は格段に落ちますだから美問員は体験問員 には ねいや体験もいい人でねいやそんなにあの いやまあ仲良くしましょうって感じだった

らしいんですけどビグモイから見るとハケ 門員 は雲の上の人のような存在あったらしい です ねところ がとば条項がです ね ストックじゃなくてストック天皇 から徳市と戸羽できたこの天皇に天皇を 変えるんですよねでその後もこのの子孫に 行を継そとし たでこれがねきっかけになっでね方言批が 起きるんですけど今日はそれがテーマでは ないからね少年の方だけ言いますと秋末が 寄進さえた土地が徳さんのところに来たと で徳さんは鳥羽女皇のま当時飛ば法王かな の長期大変可愛がれてですねえ員が長女か で王子後のこの天皇を生み ますその頃ですまだこの絵が天皇になる前 の話ですね徳さんがとば方に相談します私 がおじいちゃんがまた土地があるんやけど あれ照映にしてとどこにあるんや張間の 国矢野という時にあるらしいまこば条もね ビイもねそんな張の国の矢野がどこななん か知らんでしょうねうん別にしなかでもか わけでえあそこ照映にしててで飛ば条こが 任せろて初演してやろうとであのイの町の 役人に呼ん で徳志が持ってる土地がやにあるらしいん やけど あれ醤油にしてくれとよきに計えてね 分かりまし たて川あ鳥羽女皇 ですビーモ員 ですしょうもない話です けど あの人間の顔をねスケッチ風に描いたんて とば長行が初めらしいですそれまでね顔 なんかね描いたら ね祈とされる樹されるのでね顔書か へんかったらしいんですけどね土羽女皇 なあ何の問題があるんやて言葉条項顔を 描かせたんですだこの後ね代々の天皇とか 大臣ねあ天使石間魚影せかっていう スケッチ集がありますよねうん鳥羽だとの 人はね顔ね分かるんですあこのビクモイ この人はあの女性はね顔なんか見せません からね [音楽] うん男性もの女より前の人のて ね分かってないですかミナが分かってない ん かヨナの顔は分かってるんですねうん清も 分かってますね飛ば遅れか後ですからね うんそれはさておき

たここをね初演にするんやと可愛い特殊の 正員にするんやよう考えてねって言ったら イドの職員が近くに国ありますよてこれ 取り込みましょうて周りも全部つけちゃい ましょうてで全部まとめて商えにし ましょうてこんな領域型商えって言うんで すっ てということでこの陰性時代の演っという のは ね3ステップですまずね土地がないことに は作れない です手人と一緒ね種がなければ手品はでき ないでまず種があり ますしょうもない土地がありますこれを 書面に するで言い出すのはとば法のような最高の 権力者 でとば条項の権力で土地をドンと取り込ん で大きな消炎ができるこういうの領域型 少年と言ってってこういう形で商人て作ら れていくんです ねでこれをねすこ聞いたんかな10数年前 に聞いてねあそうかて消炎って備して 疲れるんやそれまで ねどうし てここを開発し たら飛びの方を旗のためとか開発してこれ を藤原の明瀬に寄進したらこの国画量が 照映の中に取り込めるんやとこの メカニズムが ね分からへんかったんですけどね うんそうやっていうことを聞いてね本で 読んでふーんて思ってで柳野城には たくさん大学の先生がやってこられますの でねその先生の1人にね聞いてよし教科書 でこう理解してたんです けどこっちの方にはこう書いてやるんです けどて聞いたらあああ高校の入手の教科書 ねああまだあまあ高校の入はま今そんな 感じでしょうねでもあのあなたが今持っ てる新しい本の方に書いてある少年 はインとか石貫家という 強力な権力者によって作られていくんです あそちらがね今はあの少年の研究の世界で は常識になってますよてあそっかここに よしやっぱりねあの研究者の世界から 230年遅れますからねうんこれれでね私 の謎も解けました うん 国士が因に納める年の代わりに考量を省油 にして寄進することを進めた ため いや国士にはそんな権限ないでしょ 国士が考量を主演にして寄進するってそ 無理

でしょそういう 権限国士にはないと思います よどうでしょうねそういうこと書いてる本 があるんですかねうんま聞いたことがある んだからうんどうなんでしょう私はそう いう説明はね知らないですけど私の理解と は違いますけどまそういうことがあったの かもしれないですけどねうんわかんない ですや章に関して言うとです ね開発領主が開発したしょうもない土地 が張間の神に基にされて張間の神の孫娘に 相続されてとば女皇がそれを可愛い美もい のために省にしてやった その時 にこの少年をここ国画を取り込んだ周りも 全部ひっつけ たこういう風にして矢野賞は作られ たでこういう風にして他の領域型証言も 作られていくんじゃないでしょうか とにかくあの えっとポイントはさで3つ です 種がなければ作れないだから強力な権力が ないと作れ ないそこがポイント ですでさてこうして作られたやの書大量や の賞と言い ます私初めね皇室やの賞とか言ってたらね いやこの頃は王家って言うんですと歴史 要子でねだからオケをやしというのが 正しいんですって教えてもらっ てで大き柳翔がですねどのよう に継承されていったかということです が質問ですね物の原になる分のはどう考え たんですかね国画量摂取で消炎拡大した 分あそれあの鳥羽条項の立場に立ってみれ ば一種じゃないんです かま考量経由 でここが考量であれ ば国の方に収入が入る少年になればとばオ の方に入るで日本のトップはとば大なんだ からどっちから入ってこようが同じじゃ ないんですかただ付け替えてるだけです から ね1番上が飛ば方向でしょ飛ば方向から 見れば左ルートで上がってくるか光量 ルート で収入があるか小円ルトで来るかだけの ことですもんね うんでこっからと私勝手な思いで喋るだけ ですけど ね光量ルートと消炎ルートとどっちがね 合手がえ描いたら ね初演ルートじゃないんですか ね日本の最高権力者が鳥羽条項であるとし

て鳥羽条項にとって光量経由で入って くる収入 とそれ から小円ルトで入ってくる収入 と うんどっちでもいいけど初演ルードから 入ってくる方が使い勝手いいかなどう でしょうどう思い ますでえその少年ですねえっと とば王家が集めた少年はです ね娘の美え8乗員この人の名義で集中 して八条飲料と呼ばれるようになりまし た少年軍の中でとば法が作った少年が1番 いい少年が集まってるんです ね でで面白いことにその名義はねあくまで 個人の名義で相続していくんですね今 みたいにとば大家株式会社ってね法人 で相続するんではなくてあくまで個人で 相続していくん です うん高校でならった国画量の横領は最高 力者がやってたということですかそうです ねから国画量を取り込めるぐらいの権力者 でないと少年は作れない ですそれは誰 か私読んだ本ね2種類あってね Okイですねインと石関家これ に大 シジ平山とかねそういうとこでも作れると いう説もみたいな気がする けど基本的に は因か石関形じゃないと少年は作れない です で さて で鳥羽王が集めた少年ねこれは一部にされ てパクにされて8乗員が管理することに なりましたこれねあの女性で結婚しない 控除そこに少年集めて相続させていくん ですねとあと ね後川が持っていた主演がありますね後の あの長高同僚というのですけど もこの主演なんです けど越川自身はねとばから少年全くもらえ なかったんですねとばは古内の方に後頭を 変更しようとしてました からでゴ川はですね親から消炎もらえ なかったからどうしたかと言うとです ね方言のランで石間器が分裂して でヨナが持ってたあれね方言のランでねせ あのの後ねただがね石関権の持ってる少年 を全部 ね募集されそうになったんですで道が一生 懸命でね働いてねえ石間権の持ってる少年

をね募集されないように頑張ったんです けどねさすがにねヨナが個人名義になっ てるやつはどうしようもないですよねで よりなが個人に持ってるやつは石関家の 少年でもう没収されされちゃったんですで 石間系が集めた少年の うちと藤原の夜長が持ってたものを後川が 取り上げてでそれを元にしてゴ高川が少年 を増やしていって長行同僚になるんです ねでは八条院料がどのように相続されたか ということですけども八条員は結婚しませ んでしたから後次はいませんただ八条員は 持ちひを有しにしてました持ちひ王の娘に 3上の姫宮という人がいますでこの人に 相続させるんですけど3の姫宮の方がさき なくなっちゃうんですで八条院に戻ってき ましたで八条員が1211年に亡くなって 後葉の娘の瞬間問員のところに行きますで 瞬間門員から順徳に相続されます結局鳥羽 王家の財産 は8乗員を経て五葉の元にあ行ったという ことをですねところが蒸気のランで順徳が 負けてしまいます言葉が負けてしまうん ですねで鎌倉幕府が全部没収しまし たでその後です ね鎌田幕府は頂の再建に乗り出して後葉の 兄貴の5高倉員を委にするためにまず堀川 を天皇にしてで堀川を天皇にして五堀川が 父親 を上皇にして陰性を始めさせますゴ高倉 ってこの 人安徳天皇の交代市で田浦に行ってで田浦 で負けて京都に帰ってきてみると弟が天皇 になってたんでおかしいやんか言ったです けどま諦めて出血してしゃあねえなと思っ ていたらごが上級ラで負けたんで鎌倉幕府 が5高倉上皇とこ堀川天皇の形で調定を 再建するんですねこの人天皇にならないで 条項になった人 ですで財産全然ないですから ねゴバから没収した8条飲料をゴタ角 ラインに返しましたでその時 に自党は入れますよと自党の取り分は武士 の方に回してねということで進歩自党がえ 設置されます愛にも柳野賞にもその時 に八条飲料でしたから のエビナさんがやってくるんですかね うんでこ 高倉委員から娘のアカも員室町員と相続さ れていきますがこの子を通って史上天皇が 1人息子でで早く後継つかなかんなて言っ て で中宮を迎えて九条けからこれ から小作りだっって言ってる そこでいたずらでなくなっちゃうんですよ

ねで誰にしようということになってです ねで行為は御作のところに回ってき ます工場をやす時が小さで行くって潤徳の 子孫えミカの子孫で行くんや場やす時の 命令でゴサが天皇になり ますでゴサの王子が亀山でで八条飲料は 室町員からか な亀山に行き ますでこの後ずっと あの大閣自島の財産として八条料は相続さ れいくんです がところがですねこれ鎌倉時代も真ん中編 に来てますからね自党の海老名 が年収めへんとかいろんなトラブルがあっ てですね で横波単台で裁判が行われてで下地十分せ ということになっ てで海老名と1298年と言うと所有者は 室町員か な天皇はゴサの頃ですけどねその頃に下地 中文が行われまし たでその 後亀山が何千寺に別名を寄進してゴダが 霊名を当時に寄進して柳野翔は王家の手を 離れて何千寺と当時と海老名という形に3 分割されて支配されるようになり ますで大量矢野賞であった頃の中心部 はこの常理性のあるねこの地域でし たで大省の満所はどこにあったかと言うと ここの写真 がこれですねうんとねこの辺りかなこの 辺りに大き柳のシの満所がありまし たここ中って言うんですけどなぜ中葉と いうかと言うとです ね矢川がこなれています今大川という方が ここで合流するんです が中世にはこの大川はこういう風に流れて いましたで大川と矢川に挟まれたここが 中みここに満所がありまし た次自の はですね矢にやってくる と浦海の方に拠点を置きまし たここに ね生の港があったんですでここでね位置が 立っててで矢省 の物資はここから京都に運び出されよった ですねだからこの港を 抑える小さなと当時島やったんですここに 海老名が拠点を置きまし たでこの生の港ではその後1が開かれてで 米を売ってお金に変えて年を京都に送る ようになります鎌倉時代の初め頃はコメ 送ってたんですか ねでそれよりも売ってねお金に変えて送っ た方が

楽やということになってで売ってお金に 変えてで京都に送るようになり ますただね米価がね変動するんですよ ねそやからその米価の変動する利益をね 京都側が取るのか現地が取るのかで ねだからその打ってお金に変えて京都に 送った方がどっちが渡航するの か物資の物のまま占いで京都に送った方が 誰が特をするのかその辺りでね京都の漁師 と現地の召喚との間でねうん色々あった みたいです けど大きな流れとしては鎌倉時代の初め頃 はここから物で京都に送っていたで鎌倉 時代の終わりの方になるとここ で打ってお金に変えてお金を京都に送る ようになったらしい ですで下地中文ってどこでするんだという こと説明します ね今の愛師の はいこれが全部大き柳野賞なんですね地名 で言いますと南の方を宇文と言います北の 方を総称と言い ますでこの うち43兆分のタハがですね1167年に 切り出されてビク問員の換気行員というお 寺の維持費として寄進されていますこれ 別名というん ですで別名ってねどこにあるか ね長いこと分からなくてで1100あ 1980年代に出た愛市では別名は モザイク上にあちこちにあったで書いて あるんですけどその後研究が進ん で別名ってここやと大川の流域これが別名 なんだということが明らかになってきます 来まし たでその後上級のラの後で自党の海老名が 入り込んでき てここですねここに拠点を置い て自党との仕事す自党って年集めてねで 京都に納めるんですよねそやけど自党がね 年集めてきてで猫ばして京都に送らない ことがあってでぶって団体で訴訟沙汰に なって下地中分せえやいうことになってで 下地中分することになりまし たで下地十分した線がねこの茶色い線なん ですけど ね東側が自動型西方が領域型なんです が下地中分って面積でやるんちゃうんです ね収入を半分個するんです だからこれ両機型の方って面積狭いです けどこれで面具の半分が入るん ですで面具を半々にするように下十分する ということが決まってさて分けるんです けどじゃあこの線はなんでここに入ってん のということになり

ます まず自動型から言うと自動型はそれまで 土地の所有権全然なかったのが半分 もらえるわけだからどこでもいいんです 半分自分のもんになるですね両系型の方 はどこを引き渡すかでねどこ渡してもいい んですけどねじととどこで分けてもいいん ですけどね自分の方に半分残るんですどこ を半分残すかという問題があるんですよ ねそれで下地十分具体的に誰が作業するの かと言うと自党は現地にいますからね自党 がやるんですけども病気型の方は誰が下地 中分の作業をするんやともちろん イとか領家の貴族ですねそれたちがわけ じゃないですよね現地に任せるわけ でで現地で じゃあ1番力持ってたん誰やねんって言う とですねこれが寺田方面らしい です から両系型を代表するのは寺田方面そして 自党の海老名と ね線を引いていくん ですでこのどうやって線引いていったかと いうねこの資料はねやの賞は完璧に残っ てるんです何月と何日ここから ねこの田んぼは両家型この田んぼは自動型 って分けていくんですよねでその時はね 利害関係者一度みんな集まって ね決めていくんですまどっちに入るかで 偉いことですからね病気型に入るか自動型 に入るか ねそれでこの線ですけどじゃ 型がねなぜこことここ取ってるんやという ことですけどもこれ は寺田本年が持ってた土地がこことここに 要さあったんやこっち側にもね多少ある らしいんですけど寺田方面 など両系型の召喚たち現地のね召喚たちが 1番有利になるように1000を引くと こうなるんですっ てとはいえ少々ねこっちの方に入っちゃっ たのもあるんですよねそもう諦めるしか ないですよね自動型になっちゃったんだ からそれでプラダ本年として は下十分した結果自分が失った土地をどっ かで挽回線と赤のですつまり病気型の方で 挽回線の赤のですよね でその寺田方面の動きがですね新しい少年 領収当時及び農民たちと対立を引き起こす ことになりますで別名 をでこの下地十分された後です ねまず1299年に亀魔法が別名を何千時 に寄進しましたそして両下型これを当時に 寄進しまし たで何千寺や当時が少年経営に乗り出した

の が1300当時の場合ね1317年と言う ともう鎌倉幕府が滅亡する16年前ですよ ね鎌倉幕府のすっごくもうごくごく終わり の方で当時 がこの少年の経営に乗り出してきます で当時ねあの少年ではねいろんなものを 使って人々を支配するんですねでその中 に神社進行宗教それもね支配の道具なん ですで少年真珠というのをね置いてでそう いうこう進行の力も使って統治していくん ですが矢野の消炎陣中はねんと5つあり ます最初ちょっとお見せしましたよ ね別名ではうこ大 名人それ から両家型の方は大酒神社 自動型の方は3つあって岩倉神社と若狭の 天満神社とナ八幡神社とあり ますでなんで3つあるかと言うと自党は 上村と下村と宇文と館が3つあったからな んでそれぞれの自党の館ごとに小円珍珠が 書かれまし たでね面白いのはは ね大崎神社で ね今 ね初まりなんか はこの渡りの人みんな若狭の天満ぐ行くん ですでも秋祭りは別々にするん ですなんでか なこれは 元々この辺りは全部若狭の天満宮これが この辺りの全体の少年珍珠だったんだろう とだからみんな若狭の天満ぐ行きよったん やろうところが死注もされてしまったの で秋祭りが分割されてしまった そして病気型の人たちは大崎神社で秋祭り をするようになったけど もももはさの天満宮のう小屋と意識がどっ かにあって大きななお祭りは若の天番号で するんではない かで ね東大のエフラ先生かなそういうこと書い てあってえそうやったんやて ねで私ら地元の人間 でしょ言われてみるとそやなあ確か にこっちの人は若狭の天満宮行くことある けど東の人は西の大崎にじゃ行けへんな なんでか なそうか元々ここは一体やってみんな こっち行よったのが死体注文された から東と西に別れたん や さすが大学の先生はよう勉強しはるなそれ から ね

この辺りなんですけどねこの辺り今はね 矢野に入ってるんですけど昭和20年代 まで は若狭の天満宮の方に祭り行きよったん ですでつまり自党の長遠の頃の自党の テリトリーで言う とここ はここういちゃったんね でこの辺り が今の行政区画では矢野になったの でで昭和20年代にこの辺りは今まで若狭 の天満宮きったけど若の天満宮から柳の方 のお祭りの方に変えたんですっ てこれはあのこの辺のね人の話聞いた時に それ私ら昭和20年代は若さの天満宮の方 に行っきったよておばあちゃんが言って まし たうまし神社です勝手の馬子大名人です 大子はねそのうこがなくなったというね 伝承があるんですねで馬大名人んって出た んですけども明治になってそのうを ちょっと問題かなと言い てうまし神社という名前に変わりまし た大酒じゃこれ岩倉神社 ですここはねご身体はね神社の裏にある ね大きな岩なんですそこがご神体なんです ね天狗という岩があるん です今ここね紅葉の名所でね 秋になる と写真家がよくやってきますねこれ私が 映したんではなくてね写真大好き人間が 映したんでさすがに綺麗に映してます ね私が映したらこんな感じなんだよねま カメラも安も使ってるしね私はねこれ若さ の天満神社ですこれね優がね不明なんです けど ね優わからへんってねいうねおさんも正直 でいいでしょううんでも隠し高い宮でね 多分ここが大き柳野賞だった頃の初演神社 だったんではないでしょうか ね霊明両家型の下大崎神社 ですこの大崎神社 はとっても有名な神社 で中世の初演研究者にとってはねあここが あの大崎神社ですかというね大崎神社 ですここでね毎月13日にね13日校と いう会議が開かれとったんですでそこで ねいろんなこと相談するんです ね最近来た大館 なあちょっとお金で不正があるんちゃうか な 追求しようかかねそうするとね体感型もね そのこ会議にねスパイを潜り込ませてね リーダーを罠にはめようとしたりねそれ 13日校事件という事件で

1960年代か70年代かなもその13日 事件だけで論文がいっぱい書かれたという ね事件もあるんですあと共産しようという ね話し合いとか最後は一期だとかねそう いう話し合いとかそういったこともこの 大崎神社で行われまし た矢ウブのナ八幡神社ですこれは地島の 海老のが鎌倉の鶴賀八幡軍を持ってました しまし たあと私がね子供の 頃道路流しなんかしてた弁天さんがあるん ですけどの弁天さんは江の島の弁天さんを 持ってきましただ から私がね子供の 頃お祭りに行ってた弁天さんとかこの八幡 さん は鎌倉から来た 弁天さんと八幡さんなんですわあ私宗教的 には関東の人なんやってねうん思ったり なんかします ねで さてゴダ条項 から当時が基信を受けてで当時はです ね本格的に七野賞の経営に乗り出してき ますそうする と現地 の役人をね変えなあかんですあいわゆる 召喚ですね召喚をですね変えないといけ ないんです ね で王家を持っていた頃の両家は元々はあの 美腹毛員が大きのツボねこれ美腹問員の目 のとウバです ねを料金にしてたんですけど もあだから あの高校のね今に出てくる開発領収領家 本家ではなく てとば女皇という権力者が本家を作って 本家が両家を任命するんですやっぱり上 から下にそして両家が預かりどころを任命 するん です上の権利を下 に委ねていくわけですねってこと は下が逆らったら上 は権利を没収することができるん です で法規の壺のですね子孫の冬場の冬という 人が預かりどこでで旗のための時の子孫と 称する寺田方面がくもとかから大崎神社の 新刊とかそういう現地の支配をやってまし たでそこにですね当時が乗り込んでき て でそれまでい た在地の勢力と衝突とし ますでこの時農民はどっちに見方するかな

んですけど も現地の農民と寺田本年って退出してた ですねそれは寺田方面が下地中分で土地 失ったでしょその土地をねどっかで 取り返さなかのですそうすると寺田方音は 農民たちが持ってる土地を奪おうとするだ から農民たちは寺田方人を嫌っていたで 当時がやってきて寺田方面は嫌やから当時 の方に行くということで農民たちは当時と 組んで寺田本年と戦うことになります当時 から見れば寺田本年はですね一得権を主張 して言うこと聞かへんわけですからこれは 悪党ということになります ね下地中分線はこの白 で結んであるところ ですあのや賞にね関する本でよくあの写真 撮られてるのはねこのの線ですねでここは あの常理性と いう昔の田房のねえ姿をそのままね残し てるん です高校のね教科書なんかではね常理性 って言ったらねもう田んぼがこう直線なと か ねここれが常理性ちゃうかとかねいう風に 誤解する高校生いるんですけど これは1970年代に補助整備をし て機械で農業するためにこういう風 なアが直線になってるん で地面でねあの気腹がね微妙にありますの でね地面の気腹に合わせて田んぼ切って いくとこういう風になるんですねでここを 補助整備した時に ねここは残しましょうということになっ て上位性がこ残ってるん ですこれ ねここの上位制でね価値あるらしいんです よね地元の人はねいやこんなんな機械入れ にくいしなあてそれからここ道こ曲がって もらすでしょね ねこの前こう道ねこれ壊れたちょっとね あの壊れた時あってこ道直す時ね私 たまたまこう通りかかったらこれ工事して ましてねでこう工事しておっちゃんかま 役所がやしいこと言うんやこれなこう曲げ た今曲がっとでしょこれ曲がったままで 直せ言うんやこうまっすぐにしたええのに なてなんでこれ負けたまま直せ言うんかな まっすぐ直せばね水も流れやすいし ね通りやすいし ねでいやなでもおっちゃんてこれな曲がっ とうとこに価値あるよ出てたら歴史やった やつで変なこと言うなてまあまあそんな もんや てでねうんこれこのままこれ曲がったまま 直しとでしょ

[音楽] うんそれでこっち行きましたですねあどう してねここね残ってるかて言ってねこれ 洪水になった時にねここね微妙に高いんで すってせやからここはねこ地形が残るんで すってさてそれで当時が乗り込んできた時 ですよ寺田方人がね攻めてくるんですで その 時当時 は寺田方面を迎え打つために殿山という山 にに害を構えて農民たちもそこに 立てこもって田年と戦ったてね当時文字に 書いてあるんですで土山ってどこにあるん やてねことでね大崎神社の裏山かなでこ ちょっと低いし なで ねで大の先生にあね先生 ってここにね古墳あるんですけどであげ たらねえ古墳あんのとか言てま古墳てよく ねお城に転用されるんですよひょっとし たらこっちが山かなとか言って先生 ちゃんと研究してください ねで 今当時105文字に出てく殿山はこれかな ていう [音楽] ね研究が進んでますね うん野城ってね 当時1005文字に出て くるものでどこになるか分からないも いっぱいあるんですこの都山もそうです けどねうん有掃除という大きなお寺がある こと分かってるんです けど大崎神社と有掃除がセットで出てくる んですけどね郵送時ってもどこになるか 分からないんですね研究ってはまだまだ です ね でこれは当時百門上の中の実長申し場と いうね資料 です当時とね寺田方面が戦ってね40年 ほど経って ね当時の支配は鑑定するようになったん ですけど今度はね守護の赤松市が入り込ん でくるんですね で当時の大館でユソンという人がいての ユソンは赤松氏と交渉してね矢野省の支配 権を確立するんですところがユソンはです ねもっとたくさん年取ってやろうとしてね 農民たちと対立するん ですでね農民たちが調査するんですね 1377年百姓たちはあの大根やめさせろ でですね共産しました 来年春まで馬田帰ってこうへんで来年春 まで馬田帰ってこへんかったら

な買できへんやろほんなら来年年ないでま 今でストライキですねを打ったわけですで 当時はですね大根のユソン何やっとんやて いうことでユソン秘めしたんです けど100勝の指導者の方ねこっちもです ね とっちめなあかんということ で100勝の指導者はこれ実長されな どっちでもんでしょうねお前やろお前がな 共産をな指導したんやろま今で言労働名の 委員長みたいなんですねお前 やろでこれに対して実長さんは申しをし ますこと言いますけどねみんながね調 するって言う時にね私ね当時の味方する ことできますかそんなことしたらね村の人 たちから白目で見られますよだから私ね 調査なんかしたくなかったんですけど みんながやるって言うからね仕方なくです ね調査に加っただけで ねそもそも私ね私の家は当時に尽くしてき たん です今から40年前前同時と寺田年が戦っ た時私の父 のと実演だったかな実演はです ね当時からやってきたナタどのとかあリシ どのとかこういった人と一緒にね大崎殿山 三条に病害を構えてや戦ったんです よその結か私はねこの土地のね工作権 をいいたんですよてなことはですね書い てる資料 です中世のね農民の名前が分かるまちて あんまりないんですよねましてそのね中世 の農民がその土の農民がね書いたねこう いう申し上が残ってる街てねあんまりない んですよ ね あこれ常理性ですねこれあの補助整備初め た頃に ね映した航空写真 ですこれが108mごとに通ってる道です ね うんでこの四角の中に田んぼが10タあり ます10タある とと米が10刻取れ ます お百勝さって ね田んぼが4ターンあったらあちゃう4 ターンあったら4人も食べられるんかねで あと2ター与えて6ター与えたらね食べて いって具も払えるんですだ から豊秀吉がね特エアがね本勝育成策取る 時にねドタ与えるんですね100勝に [音楽] ねでもうちょっと頑張って ね田房10枚10短にしたらね余裕のよっ

ちゃんで生活できるんですこれ1兆百勝 って言って ね 昭和30年代まで日本の農民 の理想 の経営やったん です ほ常理性の ねこれ1つねこれが一丁 ですこれだけの土地があると1つの家族が 農業で理想的な生活ができるん ですでねこれねもっと増やしたらどうなり ますかってことでね私評判人の息子なんで ね農業詳しくないのでねもっと増やした どうないなるんて思ってたんです よだけど農業やってる人に聞いて分かり ましたあのなあて先生先生正真の子供や からな農業わからへん やろこれ以上ね田んぼ持ったらどうなるか 言たらね家族で ね農業する限界超えるんやあそう か今ちゃいますよ機械てありますからね うんでもあのませで牛ぐらい使ってね作業 やってた 頃人力で農業する時には ねこれが限界なんやてこれ以上増やすとね 小作人を入れて事主経営に変わる ですだ本格賞ってね秀吉も6タって言って ますけども10タがあり想ですあそうやっ て考えたら ね高知公民生もね富秀吉もねトアスもね 発想一緒なんですよ ね 4人家族に6タあたりですねそうすると 生活ができて4人家族が食べていける つまり人口は維持できるま高知込み性 も対抗検地も秀吉も康も 同じ あのことを狙ってるんですね で中世の面白いとこは政府がねそんなん せえへんねんね自分でやれっていうわけ ですよね中世は今の日本と一緒で新自由 主義 です自己責任だ自分の力で土地を確保して な自分の力で生活をしていけてのが中世 です ね古代と金星はちゃうんです高一公民性は ちゃんと農民たちに独端の土地を与え ます秀吉イアの6端の土地を与え ますま電池伝のとイイア秀吉って考えと ことと似てるんです ねで町幕府と今の日本って案下似てるのか な うん でさてこのね綺麗な常理性の田んぼです

けどね今どうなってる か今こんな感じになって ます米作ってるとこも少しあります けど大半 は急光電になって ね添削してい ます女性のあるとこって1番いいとこなん ですよね日本の農業にするにはねそういう とこの現状が今こういう感じになってい ます少年と言うとね骨寺のシとか文庫高田 立見のシあタのシか夢なんですけどこれタ のシの写真 ですこれはね 観光農業ですねで鎌倉時代 の田房の形がそのまま残っているという ことで非常に有名な初演 です重要景観なんとかかんとかなってるの かな うんこれあのこれが 春田秋になるとイルミネーションをします で観光で農業をやるとこういう不景色に なり ます経済原則に任せる とこうなり ますさて大人の欄が始まるとですね小円の 解体が進んでいき ます 主演を支配していくためには権力の ねバックアップがいるんです今あの日本の 国家を支えている2大権力は警察と税務所 ですで室町時代もね室町幕府がバックに ついているから年を徴収するあるいは消炎 を 物資から守るとそういうことができたんだ けど大2なんでね室町幕府がもう混乱弱体 化してしまいますと ね武士たちが貴族の少年をパクりに来るし から地元 の百姓たちもあるいは地元の人間たちがね 初演漁師に年子収めるんサボったろかとか ねそういうことになるのでね 長遠だんだん だんだん傾いてきますね うんあ当時で1日が4人と想定はすあの それは ね実際の家族が何人かはもっと多いと思い ますよでも基本的にね4人が食べて くことができないと人口が減ってしまうん です社会を維持するために は2人の男女から2人の男女が生まれて こそ社会は維持されるですねそのためにえ 子供の数が何人必要かというのは ねその子供が何人育つかというようなこと もありますからねだ今の日本でも標準家族 ってね4人家族を設定するでしょ4人家族

がんで大事かと言うと4人家族が維持 できるということは最低人口は減らない 維持できるということを示してるんです ねでその後ですね生活に余裕ができれば 人口は増えて いくで少なくとも4人家族が食べていけ ない状況を作ってしまいますと人口が減っ て偉いことになるん ですそれは国家経営の色葉の胃 ですだ から実量国家もそれから秀吉も家康 も4人が食べていけつまり人口が維持 できるそのためには何をすればいいかこれ が ミニマムですよ ねでその後生産力が発展していけば人口は 増えて いくから6タあれば4人家族が食べ験する ということは少なくとも社会がシュリンク していく人口が減っていくことを防ぐこと はできるこれは最低限 の目標な です今の日本はそれもできなくなってるん ですねだからね高地公民性それ から吉家康に比べて今の政府は人口を維持 することすらできなくなってるいうこと です ね うん小脳経営は自主小作性に移行して しまい ます うんどうなんでしょうかね うん ま大切なことは社会を作るモデルとし て異性者が考えなければならない1番 大きなポイントは人口の再 生産つまり4人家族が食べていけるこれが 1番 のベースラインですこれできない政府がね もうそれだけダメなん ですその程度のことはね高知込み性も秀吉 も分かってましたでその上 で4人家族を食べさして いける国家経営をどのようにするかという ことは ねあの半年修助がいいのか あるいは秀吉康がやったようなね村性が いいのかそれは色々あると思いますけどね うんで戦国時代に入るとね宿の賞にもお城 が作られるようになりますこれ国州が作っ たお城がこの上にありますね下以上と言い ますここはね堀切りがねすごいんですね こちらの方はあの今気が生えてますけども 斜面を削ってね縦lif を作っていますで向こう側が骨になってる

のでねで骨の方から攻めてこないように 掘り が20かなに掘ってあってすごい振り切り ですもう若い時行きましたけどねうん3m ぐらいのね掘り切り超えていくんですよね もうもう行きませんどしたとやばいからね うんでこちらは環状3条というお城ですま 伝承ではね赤松速雄が日体を食い止めて足 高うから感情をもらったことから感情3条 ということになってますけど も三条に石垣が残ってましてねうんまこの 石垣のアルシはまどう考えてもね戦国時代 ですのでねそうすると誰が上手なんかなと いうこと で分からないことが多い後ろですがいや 最近これね中ののねお寺やったんちゃうか という説も出てきてね うん今研究中 ですこういう感じですね石垣ありますけど も石垣がねこう局面になってるという石垣 です石垣のお城が作り始められた初期の頃 のお城です ねあるいはお寺かもしれませ んところでね少年の中でね 村が成長してくるんですね鎌倉時代の 終わり頃から室町時代の初めぐらいにかけ て ねでその村これなんで村が発展してくるか というと ね工事込み製の時 は関外要請の管理なんか国がやってますよ ねで初演領収が強かった頃はね初演領収が ね管理するんです よところ がやがてね少年領主がねそういう少年のね 経営からね次第にこう手を引いていってね で自分たちでやれって言い出すんですね そうすると推理水はなし確保するかとか ねあるいは山ねなし確保するかとかでね 利益を共通にする人たちがこう集まって 住み始めるんですねそして村が できるでその村の中心には騒動と言われる 王道があり ます柳野城の北の方にはまだこういう王道 がね必ず残っています村に1個ずつあり ますそれが釈迦堂か美し門天堂かあどか 薬師堂かは別にして道があるんですでこの 王道でね集会を開くそれ から外からやってきた人は村の治安を守る ために村の中に手に入って宿泊なんかして あかんのです ねよそがきた人は止まる時はこの騒動王道 に止まってたそう ですでこの正員の中で生まれてきた遅延的 な結合による村これがですね対抗検地で

制度化されて江戸時代の村になっていき ますでお寺ってのがあるんですけどもこう お寺はね村とは別にできてくるんですと いうのは村には必ずお道があります がお寺はあるとことないとことあるんです それからもう1つ村の人は必ずこの小道に 集まりますが 村ん中に住んでいる人がその村にあるお寺 に行くとは限らないん です えっと輸入できない農業中心社会では しばしば農業力の限界が人口の限界になり ますどうですねはい一旦1刻1人です江戸 時代 は3000万国人口3000万人 ですちなみに 現在コだけで言います と一億人でも養え ますなんでかと言うと田本えっと高知面積 は増えてないんですが単当たりのね収穫量 がねすごく増えてるん です高校で整形で農業ね教えたこに ちらちらと調べたことあるんですけど今ね 一旦5国ぐらいまで行くらしい です要は肥料さえねバンバンぶち込めばね できるんで でもっとあの上げることもできるらしい ですただ日本 ねコメ余っちゃってますからね [音楽] うんなのでえっと現在はえ肥料さえ確保 できれ ば一旦あたりの収穫量は昔とはくもになる ならないぐらいに増えてます がそれは田房に肥料をバンバンぶち込む ようになったからのことであってね江戸 時代までは基本的には一旦1刻1人なので 田んぼが増えないと人口は増えませ ん と戦国時代に技術革新が起きて田んぼが ぐぐっと増えていって で頭打ちになっていやこれ以上やるとね 環境破壊が起きるん ですで人口 もこう増えていきますねで江戸時代の 前半ここはここ高度経済成長 です で明治になっ て田んぼはあんまり増えません が人口はガーっと増えてあ こちら人口はこう増えていきますね うんでさっきお寺の話しましたけどねこれ がなかなか面白いんでこれ黄色 の丸ね これお寺なん

ですこの辺りはあの上土新種のモントさん が多いとこでねほとんど 全部上土新州のモト ですだったらねお寺はね均一に分散してる かというとちゃうんです ねお寺お寺のあるところはですね旧自党型 に限られていますで旧両下型の方あるいは 何千寺が持ってたところね当時と何千寺が 持っていたところには上土新種の寺は1つ もありませんでここに1つ今上道新種の あるんですけどここ元々信言のお寺だった ん でそれ が新州に変わったん です ということから下地中分線というのは今 上土新種のお寺 をプロットしていくと下地中分線が 浮かび上がってくるとことになります ね じゃあ上道新種のお寺がないところこれ はテ制度をどうするんですかって言うとね お寺はねどこでも選べるん ですあの寺制度の段かになる時のお寺って ね1640年ぐらいですかね一家 でお寺を1つ選びなさいどこでもいい です個人で選ぶんではなくて家で選ぶん ですというルールでありましたので別普に あの隣にお寺があるからと言ってそのお寺 にせなあかんことないんですねそや からテク生徒暖かというのはお隣さんで うちのお寺はあっちのお寺やけどお隣のお 寺はこっちのお寺ですどっちも上土新書 ですけどねま多くあり ますこのね 表この図はねなかなか面白いと思うんです けどねうん私が作ったんですけどね私社会 学やってたからねこんな作るの好きなん ですけどねでもこれねあの歴史学の先生は ねこれやらないん ですなんでやらへんかと言うと ねこれ資料で実証できへんやろてなるほど と大の先生は資料でね生せなかんからね うん資料は ない ただ下地中分線の上に上土真州のお寺を プロットしていくと自動型に上土新種のお 寺が出てくる ということ はコトのことやね うん えっと対抗検地で少年の支配者が大名に 明確に変革されたのでしょうかはいそう ですねあのね対抗検地 で少年ってね本景色

から両景色預所式く式とか下し式とか自党 式とかいろんな権利関係が入り組んでたん ですで対抗現地で この式これ中間取り分です ねあっちやこっち にこ年貼れてたんですけどもこれを全部ご 破にしたんです綺麗にで年は村で集めて 漁師に納める大名に納めるそれだけつまり 少年のこの権利関係は対抗検地で全て消滅 したということになり ますそれが対抗検地の意味ですね対抗検地 が主演を完全に終わらせ たそうするとね小編持ってた人は収入 なくなるでしょうそれはどうするかと言う とだ から徳川幕府 は あのそれぞれ にオタクの家は南国ねっていう風にして 保証してあげるんです ねちなみ に京都のね頂とか貴族 たち あれ10万国分ぐらいあるらしいですよ [音楽] うんでそれも ね実習10万国ですから ねから大名で言うと30万国プラス の見入りがあるんですでしかも領収諸量 経営000でええでしょトクは幕府が集め てきてではいとか言ってね10万国分京都 にくれるん ですだから京都の区社会が一番安定し て1番奥さんらしいもう所領の心配もせん でええし ね幕府に言われてるようにま芸能でもやっ て学問でもやっ てで暮していきましょうというあの奥さん ていうのは徳川幕府が作り出した スタイルなんですね うんそれまで のクというのは ね自分で所要も経営せなあかんしそのため には武力も必要や しなかなか にやばい人ただったみたいですよ源の寄り とだってねあれ貴族ですからねうんこれ 藤原の道なんかもやめぐらいできたそう ですからね馬にって弓いる ぐらいへっちゃらとミナがうまかった らしいですように乗る のそれからあと屋上正本なんか ね人をぶっ殺し てでやばいとか言ってねイシにちょっと姿 隠すわってやってますから

ねもうあのクが少量の 心配せずですねも武芸なんかやらないで 学問に専念できるよになったのは徳川幕府 が収入を保障してくれたから ですという風 に代行検地によって全ての収入は農民と 領主の間で1対1で払うとで領主を集めた ものを色々分配するという風に変わりまし た 世界史的に言うとあれねあのフランスで ね貴族たちが農民から年を取っていたの を全部王様が集めて貴族たちに配ってや るって いう風に変わりますよねあるに近いことが 起きたのか なそうすると対抗検地でなかなか ねフランスで言うところの貴族の停止 化王家が強くなって王様が全部集めで貴族 たちに配ってやるあでもないか日本 は大名たちがやってたからな うんやしからやめ とこうそれであともう少しやね でこれは江戸時代の原6時代の地図です けどここに晩州赤軍矢野省と書いてある字 が見えるかと思いますてことは原6時代で もね柳野シという言葉は使われていたもう 柳野シという少年は消滅してここ は朝の後半になってで朝の赤飯 が断絶して森赤犯に変わるんですけどやの シという言葉は使われていたということが 分かりますよね うんで当事量柳の賞の現在の姿ですここっ て古代の古墳があって段料理性があってね で中世のマンドグラトとか大酒神社とか があってそしてここ が朝の赤飯が分岐立てる時に ちょうど山に囲まれて3000国で分かり やすいからここにしようとか言ってで旗本 朝なけるようになってここにわの神夜が 置かれまし たでその麻の神夜 はこういう形で丸まま残っていてここに札 が残っていますでこの札座が壊れちゃい そうなのでなんとか残そうかなと言ったの がですねZOOMを使い始めたきっかけで というのはそのこの運動を連絡するために ZOOM使ってたんですねでそのズーム 使っ てでそれでYouTubeでもやろかって 言ってこの日本酒オンライン講座が始まっ たので日本酒オンライン講座って元々は この建物を残すため の運動なんです日本酒オンライン講座も ねで今年はこれねクラウドファンディング で少しお金集めてこの屋根のねハフを直し

たいなと思ってますっていうことを別の チャンネルでやってるんですチャンネルあ いっていうとこで ね でと うん うんということで ね大量矢野章がどうやって作られてでどの ように下地中分され てでそこ で農民たちとですね悪党がどう戦って大館 たちが何をして そして戦国時代に入って農村があっと主演 が解体するというところまでこの柳の賞は 全部追っかけることができるということで ねうん主演研究者にとって は非常に有名な省enになっていますと いう話を今日はしまし たはいまもなく行年来年が始まりますの でここ でライブはやめてですね行く年来る年を見 ながら新年を送りたいと思いますはい晦に も関わらずですね見てくださった皆さん ありがとうござい ますえ来年は光るきえですねうんまた系図 ちゃんと作ってねやりたいと思いますので ね来てくださいねでは良いお年をお迎え ください今日はこれで終わります H

秦氏が開発した久富保が、鳥羽法皇によって立荘されて王家領矢野荘が成立し、鎌倉時代後半に下地中分され、後宇多上皇が領家方を東寺領に寄進します。東寺が荘園経営に乗り出し、東寺・農民連合と悪党寺田法念との戦いを経て、農民が東寺に対して逃散や一揆を行います。矢野荘は東寺百合文書の荘園関係史料が最も多く残ってる荘園の一つです。
#矢野荘　#荘園　#東寺百合文書